人就像寒冬里的刺猬, 互相靠得太近, 会觉得刺痛; 彼此离得太远, 却又会感觉寒冷; 人必须保持适当的距离才能生活。
事物本身是不变的, 变的只是人的感觉!
做学问是目的, 不是手段。
世上的每一朵玫瑰花都是有刺, 如果因为怕扎手, 就此舍之, 那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。
劣书是损害我们精神思想的毒药。
人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了避免遭受痛苦和损失, 后者是为了避免纷争和冲突。
生命是一团欲望, 欲望不能满足便痛苦, 满足便无聊, 人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
一个人照镜子时, 永远不会以陌生人的眼光来审视自己, 他的自我意识只会不停地低声提醒自己: “我看到的不是另一个自我, 而是我的自我。冶 小人常为伟人的缺点或过失得意。
“美冶是高级的“善冶, 创造“美冶是最高级的乐趣。
欲望是人的痛苦根源, 因为欲望永不能被满足。
人生就是痛苦, 我们可以把痛苦转化成幸福。
时间是无限的, 人的生命是有限的, 人为了用有限的时间去抗衡无限的9时间而采取了繁殖这一手段, 让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。
哲学的起点是死亡。
欲望过于剧烈和强烈, 就不再仅仅是对自己存在的肯定, 相反会进而否定或取消别人的生存。
智者, 总是享受着自己的生命, 享受着自己的闲暇时间, 而那些愚不可耐的人总是害怕空闲, 害怕空闲带给自己的无聊, 所以总是给自己找些低级趣味的游戏, 给自己一点暂时的快感。
人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。
风格是心灵的外观。
一个人能做他想做的, 但不能要他想要的。
我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求! 我们做事之初喜欢抱着一种信念: 我们一定能在世间找到某种幸福。
叔本华把人与人的相处比做“ 寒冬里的刺猬冶, 形象而贴切, 你认为你与他人之间的关系应该怎样? 是亲密无间, 还是亲密有间? 叔本华一辈子未婚, 不知是不是怕处理不好男人与女人的关系, 或者说男人与女人更像“寒冬里的刺猬冶, 远了不行, 近了也不行。顾城有一首诗是这样: 你一会看我/ 一会看云/ / 你看我时很远/ 你看云时很近。或许这也算对叔本华“刺猬冶一说的另类注脚吧。
