人生的价值是由自己决定的。 （法）——卢 梭
要知道，和钟摆做斗争是徒劳无益的。正如上文已经指出，和钟摆做斗争意味着把自己的能量贡献给它。与钟摆成功作斗争的最首要有利条件就是拒绝和它作斗争。首先，你越是积极地想摆脱烦扰你的钟摆，它们就越是积极地逼近你。你可能没完没了地重复：“请你们不要再打扰我了！不要再纠缠我了！”你可能觉得，你摆脱了它们，而实际上你仍用自己的能量供养着它们，而且它们更加纠缠着你不放。
其次，在这个世界上你没有权力去谴责和改变任何东西。不管你喜不喜欢它们，都要像博物馆里的陈列品一样全部接受它们。博物馆里可能有很多你不喜欢的陈列品，然而你的头脑里不会产生要求把它们从那里拿走的想法。在你承认了钟摆存在的权力之后，你就有权利离开它，不再屈从它的影响。但最重要的就是不要和它作斗争，不要谴责，不要生气，不要失去自制力，因为所有这一切都将意味着你参加了它的游戏。相反的，应该平静地接受它作为一种应有的、不可避免的罪恶，然后远离它。以任何形式表现出不愿承认钟摆的同时，你都是把能量贡献给了它。
在弄清楚什么是选择之前，应该学会拒绝。一般情况下，人们对他们想要的东西是很模糊的。但是大家都准确地知道什么是不想要的。为了渴望躲避不合心意的东西或者事情，很多人做的事都和事实相反。为了拒绝，必须接受。“接受”这个词在这里表示的不是使东西进入自身，而是承认存在的权力，并冷漠地置之不理。接受并放开，就是成为特征的表现者，并挥手告别。相反，接受并留下，就是使东西进入自身，然后纠缠不休或者反抗。
如果你不喜欢它的思想使你不得安宁，那么它就会在你的生活中存在。想象一下吧！一个人不喜欢苹果，他就是讨厌它们，它们令他作呕。人可以简单地不去注意它们，但是在他生活的世界上，存在像苹果这样令他讨厌的东西这个事实，让他很不满意。每次偶然看见，它们都刺激得他发痛，而他就积极地说出自己的厌恶之情。这是在物质层面上。然而在能量层面上，这就类似于一个人贪婪地扑向苹果，填满嘴巴，大口大口咬着并且说讨厌它们；填满自己的口袋，使劲挤压并且再次抱怨，它们是多么让他厌恶。人的头脑里不会有这种想法，如果他不想要苹果，可以直接从自己的生活里把它们扔掉。
你喜欢某个东西，或者你讨厌某个东西，这没有任何意义。主要的是，如果你的思想围着你感觉的对象转，思维的能量就会固定在一定的频率上，因此你实际上是被钟摆控制着，并且转到了有很多固定对象的相应生活路线上面。
如果你不想拥有某个东西，你就不要去想它，就冷漠地不闻不问，它就会从你的生活中消失。从生活中扔掉，所指的不是躲避，而是忽视。躲避，就是允许进入自己的生活，但是积极努力去摆脱。忽视，就是不管怎样都不作出反应，因此就不会拥有。
想象一下，你是一个收音机，每天你醒来并收听令你可恨的无线电台——包围着你的世界。那样的话就调到另一个频率吧！
你可能觉得，在自己和世界之间建立起一个铁幕，你就能使自己不受不合心意的钟摆烦扰。然而，这顶多不过是妄想。处在铁甲中，你对自己说：“我是一面无门窗的墙。我什么也看不见，什么也听不见，什么也不知道，什么也不告诉任何人。没有接近我的可能。”为了维持这样的防护场，必须耗费能量，而且还相当大。有意企图和世界断绝往来的人，始终处于紧张状态。而且，防护场的能量有意被调到了防护所指向的那个钟摆的频率上。而钟摆需要的正是这个。而对它来说你是愿望还是不愿意贡献出能量，它都无所谓。那么针对钟摆的防护到底是什么呢？就是空虚。如果我是空虚的，我就没什么可牵挂的。我不会参加钟摆的游戏，但也不会企图针对它自我防护。我只不过是忽视它。钟摆的能量散布开来，没有碰到我，消散在空间之中。钟摆的游戏不会令我不安，也不会打扰我，对于它我是空虚的。
