三、爻辞
初九：贲其趾，舍车而徒。
象曰：舍车而徒，义弗乘也。
贲之震段：刻画基础部分，脚踏实地。
开始美化社会、刻饰物件，应脚踏实地从前沿基础处刻画装饰起，不要坐飞车。
先有地基，而后才有高楼。基础没打好，艺术的主体就建不起来，甚至崩溃。
六二：贲其须。
象曰：贲其须，与上兴也。
贲之坎段：刻画出特征，防止走样。
像画男人胡须那样把特征刻画装饰出来。
刀刻物件，要饰出感觉。
九三：贲如濡如，永贞吉。
象曰：永贞之吉，终莫之陵也。
贲之艮段：慢慢润色，不要粗制滥造。
去除粗糙毒障，装饰润泽对象，并且永远坚持柔润这一美学原则才吉祥，不要恶意去噬嗑对方。
应打击恶而不伤及善，并使美善在丑恶崩溃处显现出来。
六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。
象曰：六四，当位疑也。匪寇婚媾，终无尤也。
贲之巽段：刻画主体一蹴而就，不做作，天然浑成。
要快速有力地铺好白色底色，像白马飞奔般刻画装饰，但不是强盗般刻意装腔作势，而是如婚姻般自愿结合，浑然天成。
天然去雕饰，一气呵成。
六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
象曰：六五之吉，有喜也。
贲之兑段：刻画背景部分，轻描淡写。
主体部分(房舍)刻画装饰完毕，开始装饰周围背景(丘园)，用少的帛淡雅地装饰衬托主体，背景色彩不宜浓烈盖住了主体，虽然吝啬遭羞，但最后是吉祥的。
艺术的境界：主次分明，相互照应，言外之意，画外之音。
上九：白贲，无咎。
象曰：白贲无咎，上得志也。
贲之离段：刻画完毕装镜框，不可画蛇添足。
刻画装饰到极致，没有再改动添加的必要，不可画蛇添足。
贲饰收尾要恰到好处，点到为止。
四、卦解
贲卦的全称叫山火贲，由此我们不难看出，贲是由火中而来。而在古代，人将火看成是最神圣的，是最美丽的，是非凡无比的。火能使我们得到温暖，也为我们带来可口的食物，也可在黑暗的夜晚为我们提供光明；然而它也能烧毁我们的家园，使我们受到伤害，甚至失去生命。所以说它的非凡与神圣是好坏参半，就看我们是如何应用了。
我们通过爻辞明白了“贲”卦是如此的神奇，它既有讥讽，也有渲染；既有享受，也有尴尬；既有美丽，也有丑陋。我们只有去认真地体会应如何装饰我们的人生、应怎样装点我们的生活，才是最和谐、最非凡的。只有理解了非凡的美丽和气质是自然的，是不刻意的修饰，是心灵的修养，才会真正拥有非凡的人生。
