真意7 君臣同心,富有的生活(同人—大有)(2)

登上城墙,不强行进攻,这是吉祥的。

同人乘势,不强行离开小家而出击。小家是不得不离开的,但要把亲情留住,不可只顾自己而完全不顾亲人的感情,不可绝情离家而伤害亲情。

九五:同人,先号咷而后笑。大师克相遇。

象曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。

同人之兑段:两种感情敌对冲突,同人先哭而后笑。

同人离小家奔大家,到了不得不与亲人分手的时候,先号啕大哭,后又转哭为笑。小我与大我的斗争势不两立,就像两军交战。斗争的结果是大家感情战胜小家感情。

同人号啕大哭,是因为同人遇到了人间最痛苦的事:两种美好的感情相斗,不可两全,一方是小家亲人之情,一方是大家民众之情。最伤心的莫过于与亲情相斗,“盼到儿成享晚年”,却要独自离开。“父带母泪来劝说”,儿幼无知绕我膝,“爸爸远走天涯,父子梦里相陪。”同人后笑,是因为同人作出了人间最难的选择:战胜自我。

上九:同人于郊,无悔。

象曰:同人于郊,志未得也。

同人之离段:回首往事无怨,展望未来无悔。

同人远离小家,到达郊外,接近于大家之野,回首往事,展望未来,对自己的选择无怨无悔。

人非神,不能保证自己一生没有缺点和过失,但能保证没有悔恨。

四、卦解

一个群体能够有难同当,有福共享,团结一致没有私心杂念,那这样一个群体还会有什么灾难和艰辛不能度过吗?而一个单一的个体,如果融入一个同心同德的群体,他还会感到孤单和寂寞,还会害怕困难和痛苦吗?

所以,同人的含义就是不论我们在哪里,也不论我们发生什么样的事情,只要我们在心中时刻告诉自己,我们不是一个人面对生活,不是一个人面对社会,就会将自己的心与社会相融,就不会感到恐惧,也不会有任何无法克服的困难。而这一切对我们来讲,难道不是最可贵和最值得珍惜的幸福吗?

大有 火天大有 离上乾下——收获的真理

一、卦名

大有:乾之离态,本质的富丽态。大有为大有收获,大有人心。

在古文中“有”的意思是收取、获得,引申为丰收和收获。古代人们以猎食为生,而狩猎所得到的食物是与大家分享的,使他人也感受到自己猎获成功的喜悦,所有的人都是一样,也就使每一个人都永远拥有收获的快乐。而这才是最大的收获。

二、卦辞

大有:元亨。

彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。

象曰:火在天上,大有;君子以遏恶扬善,顺天休命。

大有,与人所共有而化成天下,所向披靡。

大有卦的外卦是离,是附和、依附的意思,而内卦是乾,是天道、正道的意思。所以我们从大有卦的形式上可以看出,只有依附于正道和顺天道,我们才会成功。而人是生产力中最积极的因素,人是最宝贵的资源。因此拥有和依附天下人才,干任何事情都会畅通无阻,也才会取得成功和收获。

三、爻辞

初九:无交害,匪咎,艰则无咎。

象曰:大有初九,无交害也。

大有之震段:要有利于天下,先苦其心志劳其筋骨。

同人还在门口,与天下无交无害,对外界不甚了解,常常想得过于简单,冒进强行,结果空有满腔热血,被泼一瓢冷水,好心得不到好报;或转而厌世,被邪恶势力利用,误入歧途。这些都是初醒的同人还不成熟的表现。想同人大有天下,这是最伟大的事业,不是傻小子干得了的,应先苦其心志,劳其筋骨,趁与天下还无交害的有利时机闻鸡起舞,做将来对天下民众真正有大用之人,而不是妄动害天下。

英雄必有用武之地,要讲天时地利人和。隐忍待机,时机未到,抓紧时间磨好刀。

九二:大车以载,有攸往,无咎。

象曰:大车以载,积中不败也。

大有之坎段:不造小车造大车,大车才能载大物。

准备好载大收获的工具,格局要大,陷于宗室格局太小。前往有所作为,无灾祸。

同人大有是天下大事业,只有伟大的心灵才能承载。在道德修炼上要突破宗室小家的局限,博施于民而能济众。在才智上要突破求生存饭碗的局限,具有高素质而兼善天下的能力。

九三:公用亨于天子,小人弗克。

象曰:公用亨于天子,小人害也。

读书导航