人们在选择住宅的同时，就相当于选择了一种生活经营方式，选择了一种“命运”。为什么这么说呢？因为住宅环境不仅是一个栖身之所，它还通过气场、磁场等看不到的力量在影响着人们的生活方式，左右着人们的运势走向。关于这一点，在美国已成为一门学科——行为环境学，在泰国，连国家银行都已经意识到宅运相配的重要性，在国内，越来越多的人也意识到房屋对自身运势的重要性了。
《三元宅经》说：“地善即苗壮，宅吉即人荣。”那么具备什么样的条件才算是能给居住者带来好运程的阳宅？
一般情况下，完善的阳宅“风水”要符合以下要素：
★ 要选择有利的宅基地。从理论上讲，阳宅应当依山傍水，依山，可以取得丰富的生活资源，防止水涝。傍水，有利于灌溉、洗涤、食用，并且吉地要有“四神砂”（即左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武）以及周围水道。
★ 阳宅应当坐北朝南。由于我国处于地球赤道的北半球特定的地理位置，所以阳宅取向朝南是最佳方位，当然根据当地的不同经纬度，也可取向南偏东或南偏西。
★ 阳宅建筑的点与面要和谐。每座阳宅与周围的环境都是点与面的关系。点面和谐才能使人“得山川之灵气，受日月之精华”。大环境以百尺为形、千尺为势；形住于内，势位于外；形得应势，势得就形；形不欲行，势不欲止。小环境以水口、明堂至关重要。水口指某一地域水流进或流出的地方，从水流入到流出就是水口的范围。
★ 阳宅的基址要适中。《管氏地理指蒙》论阳宅基址云：“欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎，欲期奇而不怪，欲其巧而不劣。”基土不可太湿，不可太浮，不可太干。宅基要有生气，有生气才能宜人生存。
★ 阳宅结构要讲究实用和完善。先民们早就注意到，阳宅结构要注重匀称，对位（即对称）、庄重、合理，风水过白（即间距）等，先民们对住宅也有规范，不宜太窄、太宽，不宜后高前低，不宜四角欠缺，不宜宅小窗大，不宜宅大人少，不宜有堂无室，不宜梁大柱小，更不宜将卧室对准灶屋、厕所、客厅入门等。
★ 绿化环境的要求。风水主张在住宅周围要有绿地和树木，且对树木也有特殊要求。《博山篇》中讲到：“草木繁盛则生气旺盛，能护荫地脉，斯为富贵堂局。”随着科学的发展和人们认识的提高，对生态环境状况日趋重视，而小区的绿化则与人们的生活更有着直接的关系。绿色植物的除尘、消音、净化空气、美化环境等作用是人们所熟知的，绿色植物这种调节生态系统平衡的生理机制，决定了它具有最佳的调节家居气场的功能。
好的风水民宅，对颐养身心有着重要的作用。选择理想的住宅是人们共同的愿望。把运程学运用于房地产就是讲究人、建筑与环境在时间和空间上的合理排布。中国传统风水学说是将直观感悟和实用性相结合的，即人的因素和时间与自然环境因素等综合考虑的，随着科学知识的不断升级，人们对天文、气象、地质地理、自然生态、水文环境、建筑、医疗、生理心理学等的纵深认识，营造一个以大自然生态风水为依托，以人工生态风水环境为一体的完善建筑体系是完全可以做得到的，所以人们只要结合自己的具体情况，比如出生时间、工作条件、经济基础等来选择一下适应自己的地域方位，再微观一下适应自己心理场因素，室外空间环境和室内心理场空间布局，达到了上述三个条件，就达到了运程学理论中的基本取向要求，也就是好的住宅。
