季文子（鲁国的大夫季孙行父）每件事考虑多次才行动。孔子听说了，说：“想两次，也就可以了。”
【人生智慧】季文子在鲁国为官三十四年，一直平安无事，是因为他善于用心计、多思多虑，过分计较利害得失。因此，孔子说季文子这样的人，凡事思考一两次就可以了。
凡事不加考虑就行动，叫做莽撞，莽撞往往会招致不良的后果。然而想得太多，瞻前顾后，优柔寡断，又容易影响行动的果断性与及时性。殊不知，有时很多事情“当断不断，反被其乱”。所以，关键是要掌握一个度，既不能鲁莽，也不要优柔寡断，更不要像季文子那样过分工于心计。
孔子说：“宁武子（卫国的大夫）这个人，国家实行道义时，就聪明了；国家昏暗无道时，便装糊涂。他的聪明，别人赶得上；他装糊涂别人就赶不上了。”
【人生智慧】清代名士郑板桥说过，“聪明难，糊涂亦难，由聪明转入糊涂更难”，这番话恰恰可以证明孔子对宁武子的评论。我们大多数人都善于在境遇好的时候表现自己的聪明才智，然而要在境遇不佳的时候做到韬光养晦、藏而不露，就不那么容易了。卢梭曾经说过：“忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。”这便是如何把握处世尺度的问题了。
孔子在陈国，说道：“回去吧！回去吧！我们那里的学生们志向高大得很，写的文章文采斐然，我不知道怎样指导他们。”
【人生智慧】孔子志在天下四方，但道不行于世，难免气愤发牢骚。周游列国后，见道之不行，就想回国去从事教育工作了。
孔子说：“伯夷和叔齐不记过去的仇恨，别人对他们的怨恨也就很少了。”
【人生智慧】儒家思想主张宽容，提倡恕道，告诫人们为人要胸怀坦荡。这正像我们熟知的一句俗语——退一步海阔天空。英国著名诗人亚历山大·蒲伯说过，“犯错是人的行为，原谅是神圣的行为”。伯夷与叔齐不计较别人的是非与仇怨，让王位而去，不与天下人为仇，天下人自然就不会与他们为仇了。
孔子说：“谁说微生高这个人直爽？有人向他讨要一点醋，他到邻居那里要了一点给了人家。”
【人生智慧】孔子不认为微生高直爽，因为直爽的人是为人真诚的，不会弄虚作假。不过，对于微生高的行为我们还是应当分析以后区别对待：如果他只是以“借花献佛”的方式捞取好的名声，那么这种行为就不应当提倡。但是，如果他是为了满足借醋人的急需而灵活地帮助别人，比如借醋人只认识他一个人而已，并且他也把实情对借醋人说明了，他的这种行为就值得提倡。
孔子说：“花言巧语、伪善的表情、过分的恭维，左丘明认为是可耻的，孔丘我也认为可耻。内心隐藏起怨恨然后与这个人交朋友，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”
【人生智慧】在《学而篇》中，孔子已经说过“巧言令色，鲜矣仁”的话。在这一章中，孔子进一步说，“匿怨而友其人”的人是可耻的。心里面明明恨死了对方，表面上却还和对方交朋友，这与口蜜腹剑的李林甫没什么区别。其用心之奸险，比那些与仇人“真枪实弹”地拼一场的人不知要歹毒多少倍。像孔子这样真正的正人君子，怎能不替这种伪君子感到可耻呢？
从另一个角度来说，孔子的这番话也提醒我们，对那些积极主动地与我们交朋友的人应当有所考察。这些人当中自然有真心与我们交往的，也可能会有巧言令色、口蜜腹剑之人。因此，要像孔子所说的那样，“听其言而观其行”，以判断对方给我们的是不是真正的友谊。
