菩提行是人类所发展出来最完美的人文伦理。透过菩提行的陶冶和修证，我们才有健全的精神生活；经过菩提行的洗濯和历练，我们才发展出“无缘大慈，同体大悲”的高贵品德。
现代人的精神生活不断被贪婪和自我中心的意识所破坏，更严重的是普遍缺乏一种有意义的精神取向，以致生活变得焦虑和空虚，感情与理智有被割裂的危险。
菩提行是现代人所急需的精神生活指引。透过伦理的实践，能给自己带来新生，让我们回归到本来具足的光明性。《六祖坛经》上说：
菩提般若之智，
世人本自有之，
只缘心迷不能自悟，
须假大善知识示导见性。
在佛教里，大善知识所要示导的就是菩提行。它包含：
人文伦理的十个菩提心。
中观的智慧。
信仰的实践。
这三个法则，旨在引导人类开悟，显露法眼，过圆满的生活。禅家说：
万古长空，一朝风月。
菩提行的主要目的就是要我们在短暂的生命中，品触到绚烂的人生和永恒的法界。在“举手攀南斗”的时候，也知道“回身倚北辰”，只有这样才可能生活在“山河及大地，金露法王身”的大自在里。
菩提行是精神生活的历练过程，本篇依前述菩提行的三个法则加以讨论。
