第63节:半人半鸟神(6)

他白活半天听上去是很有趣,但目前最要紧的问题是下一步怎么办。

热希提想了想说:"既然是人形溶洞,我们就依方抓药。人体内,心五行属火,位于南方离位。如果猜的不错,乌鸦宫就位于洞窟的心脏部位,我们应该往南走。"他取出指南针,仔细看看,用手点指:"往那走吧。碰碰运气吧。"

热希提真不愧是领袖,有他在,什么时候都不至于迷失方向。

淌着地下河走进南方位的洞里,此处愈加狭窄,一个人转身都难。此处的暗河水位已经涨到胸口,四下里一片黑暗,手电只能照亮身前不到一米的面积。在这样如此压抑的空间里,任何声音都被放大了,我能听见自己沉重的呼吸声,甚至还能听见心跳声。

这种环境下,不但呼吸不畅阵阵发晕,而且河水恶寒,涌动着令人窒息的恐惧。

亚森在前面大发感叹:"人还万物灵长呢,做人纯粹是活受罪。"

这时候脑子已经完全麻木了,就跟挨了一板砖似的,眼前就晃动着越南人的脑袋。也不知走了多长时间,突然听见亚森喊道:"有字!洞壁上有字!"

走过这条细窄的河道,总算眼前又开阔起来,我们搀扶着上了岸,浑身水淋淋,疲惫到了极点!在不远处洞壁上,果然模模糊糊有几个字。手电照亮,居然是有人用毛笔写的一副对子,由于年代久远和水气熏蒸,字迹已经模糊,但依然能够辨认。

这副对子真怪,上下联加起来也只有四个字,上联是:迷道。下联是:化形。落款处三个字"抱朴子"。我们当时都惊呆了,别说热希提和王刚,就连我、亚森和越南人也大概知道抱朴子是谁。

抱朴子是东晋道教大家葛洪的号,他从小就喜神仙导养之法,将神仙方术和儒家纲常结合。葛洪一辈子寻求大道,行走在山河大川,听说曾在广州罗浮山炼过丹。留下巨著《抱朴子》,后世惊为天作。真没想到,这么一个大宗师也曾经踏足过这里。

先是东晋葛洪,后有明朝香音,现在又来了我们几个人,一条看不见摸不着的时间纽带把我们这些人全都系在一起。

这位前辈留下个大大的哑谜,"迷道"和"化形"是什么意思呢?

王刚突然发笑:"看来,到此一游者还有其他人,够凑一桌麻将了。"在抱朴子落款下,有人歪歪扭扭刻了几个字:这个地方太可怕了,走遍欧洲也比不上远东的神秘。中国有机缘的说法,看来我不能再进一步乃缘未到。后面跟了一串外国字母。字似乎是用凿子刻上去的,浅显难认,王刚还是艰难地拼出来:贝--莱--利...

一听贝莱利我马上想起谷克雷留下的笔记,上面提到了"绅士海盗",就是这位老贝。他当年跟随英国皇家舰队远赴亚洲,在东南亚沿海地带没少折腾,干的都是打家劫舍欺男霸女的勾当,或许也是天网恢恢,报应不爽,老小子无意中得到了"雾之国"宝藏地图,拼尽后半生去寻觅踪迹,最后船队神秘覆灭,自己一个人死里逃生,但也成了疯子,整日坐在精神病院的长椅上喃喃自语,只一个单词"地狱"。

以贝莱利的活动能量和人脉关系,他能找到乌鸦宫也算情理之中。

越南人皱着眉说:"好像当时贝莱利因为什么事,只走到这里为止。"

我们的注意力一开始都放在题字上, 这时才注意身在何处。身处的地方是一处人造河岸,用黑色石头垒的十分整齐。浅水处斜斜地歪着一尊雕像,穿着十分古老的对襟衣服,双手交叉放在胸前,头上戴着一个高高的毡帽,面部线条极是细腻,嘴部凸出,双颊深陷,一副鸟样。我们互相看看,心里大乐,现在百分之一百二的肯定,这里就是乌鸦宫。

眼前这尊雕像正是我们在沙漠里见过的特殊种族--鸟人。

根据沙漠之行的线索,可以推断在大约唐初时,甚至更早,西域迦比试国在国境内发现归墟海眼,海眼中出现一种半鸟半人的怪物,被传为天使。这种怪物应该就是寄居在海眼里的种族。

至于传说中海底之国的雾之国和迦比试国内的海眼是什么关系,还不得而知,秘密应该就在这里。

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