6 月23 日，曲吉返回浪卡子，带去了第巴桑结嘉措赠送给灵童的衣服、用具和赠给其父母的装饰物等，并向灵童报告拉萨方面的情况。
8 月25 日，灵童在浪卡子会见了嘎察寺活佛白玛赤列、管家格隆屯丹、珠林寺活佛久米多吉及其弟迥· 贡嘎等人，并赠送了礼品。
29 日上午，第巴桑结嘉措派近臣丹增旺波和公觉绕丹在拉萨主持召集了色拉寺和哲蚌寺的高级首领会议，由恰嘎尔瓦· 白玛索朗主持召集布达拉宫等处僧俗官员会议，两处同时宣布: 五世达赖喇嘛实系观世音菩萨，不受生死的限制，但是为了显示当今人的寿命为百岁之限，已于水狗年圆寂。如今达赖喇嘛的灵童不仅已经降临人世，而且将在燃灯节（为纪念宗喀巴大师而设的节日，时间为每年藏历十月二十五日）就要迎请登临无畏雄狮宝座之上，要排除一切悲痛，庆贺登位典礼。
宣布完毕，会议主持人传达了记述六世达赖喇嘛转世情况的《悦耳妙音》，并给内部知情喇嘛和高龄喇嘛等赠送了橛印图、观世音的塑像等。
这天下午，第巴派恰嘎尔瓦· 白玛索朗和察囊· 白玛次仁到哲蚌寺，派拉康巴· 多吉诺布和昌杰夏巴· 恰多边巴到色拉寺，分别召开僧众会议，传达了五世达赖圆寂的文告及《悦耳妙音》等，并赠送了达赖喇嘛塑像。同时，还派曲水· 乌西瓦到甘丹寺， 日喀则宗本门朱巴· 仁钦扎西到扎什伦布寺，分别向僧众传达了《悦耳妙音》等，并向寺僧作了布施、赠送达赖塑像。
拉萨市的俗官香仲瓦· 多吉和夏尔· 扎西二人，也在梅朵董热塘广场，向拉萨市民传达了《悦耳妙音》。同时，为了给灵童传授沙弥戒，第巴还派冰都达汗翁布前去扎什伦布寺迎请五世班禅罗桑益西。
9 月10 日，五世班禅一行抵达浪卡子，当地为他举行了隆重的欢迎仪式。17 日，仓央嘉措在丹增颇章寝宫内与班禅会面，磕头，互敬哈达和礼品。入夜时分，灵童净化沐浴后，在曲吉卡热巴· 多伦多吉、比丘降尖扎巴、塔姆瓦· 罗桑曲扎、密宗大师降央群培等高僧面前剃度为僧，随五世班禅罗桑益西出家，受沙弥戒，取法名为“罗桑仁钦仓央嘉措”。
沙弥戒是最基本的出家人应该遵守的戒律，受此戒即表示愿意接受修持，出家为僧。沙弥戒一般不超过十条。此后随着修持的深化，一个优秀的僧人还需要受具足戒，即戒律多达数百条的“比丘戒”。
1697 年9 月18 日，浪卡子地方的民众向仓央嘉措敬献了哈达及礼品。20日，西藏地方政府举行了隆重的庆典，达官显贵及僧俗人众参加，格西恰巴群培致颂词，班禅赠给仓央嘉措一条印有文字的长哈达、一尊释迦牟尼佛像，以及金塔、金曼札、金瓶、法衣、白玉茶碗、念珠、缎垫褥、缎靠背、经典书籍等。仓央嘉措回赠了许多贵重礼品，并且请班禅登上法座，磕头礼拜，以示感谢。班禅走下法座，磕头还礼。庆典上还表演了音乐、舞蹈，最后进行了诵经等佛事活动。
21 日，浪卡子各地百姓煨桑、诵经，鼓号齐鸣，旗幡林立，在扎什伦布寺管家的引香带领下，迎请灵童的马队缓缓上路。行至达布龙地方午餐。尔后经过牙尔斯、岗巴拉山下、强塘地、强典林寺、德瓦塘等地方，沿途百姓僧俗顶礼膜拜，呈献了大量的哈达、金银等礼品。
