尽管男人和女人们努力地在寻找自己的深层天性，但他（她）们却总因为各种各样的理由而分心，特别是因为贪图各种享受，这并不是偶然的。有些人会对这些享受越来越上瘾，彻底困在其中，不再继续探寻下去。
故事里的小狗一开始也被食物吸引住了，分散了注意力。那些能够勾起我们胃口的诱惑，经常像小偷一样窃取着我们的时间和生命能量。荣格曾说，人们必须要限制自己的食欲。不然的话，我们就会像故事里的小狗起初那样，为路旁的每一根肉骨头、每一块馅饼而停下来，耽误了真正重要的任务。
那些试图弄清女性双重本性的真名的伴侣们，也有可能像小狗一样，因为受到诱惑而偏离了正道，失去了原有的坚决。当他们自己就很富有野性或是很饥饿时，这样的事情特别容易发生。他们也会暂时忘记自己究竟要做什么。他们可能会受到自己潜意识中某种东西的诱惑或是攻击，这东西使他们想要从压迫女性中得到利益，或是想要通过诱惑女性来满足自己的快感，或是想要迟钝猎人的神志。
在回主人家的路上，小狗被一根肉骨头所吸引，忘记了之前听来的双姐妹的名字。这样的情节在真实世界中的确有可能会出现：口腹欲望的诱惑经常能干扰心灵层面的进展。我几乎每个月都会听到就诊者描述：“嗯，我从深层次的精神境界中分了心，因为我感到欲火难耐，花了七天时间才平息……”或是：“……我觉得，这个星期正好应该用来给我家里的500盆植物修剪枝叶……”或是：“……因为我开始了七项新的创造进程，因此我感到非常快活，但后来我才发现它们都没有真正的希望，于是全都放弃了。”
所以你可以看见，那根路边的肉骨头正在等待着我们所有人。它散发出腐肉特有的香气，让小狗几乎无法拒绝。它可能是一项使我们上瘾的活动，已经让我们付出了不少代价。不过，就算我们每次试图抗拒它的诱惑都会失败，我们也必须要再次尝试，直到能够成功越过它，继续去完成真正重要的任务为止。
精神层面的工程与性兴奋有些相似：从零开始，经过不均匀的加速和若干高原期，最终达到稳定的高亢状态。如果在高原期受到突然而来的强烈干扰（想象在高潮来临之前忽然听到巨大的噪音），那就必须要从头再来。在引导和探索精神原型层面的过程中，我们同样需要维持某种紧张，如果这紧张被打断，那就几乎只能从零再度开始。一路上可能有很多香喷喷的肉骨头，非常鲜美多汁，非常有趣，非常令人兴奋。然而，它们会让我们陷入遗忘之乡，不仅忘了我们的工程进展到哪里，而且忘了工程本来的内容。
《古兰经》睿智地告诉我们，一切在生命中本该享受却没有享受到的乐趣，都需要我们在天国交代。不过，如果在错误的时机去享受太多这样的乐趣，或是哪怕只有一点点，就有可能导致我们丧失原本清醒的意识。这样，我们就没法收获智慧，只会像个心不在焉的教授一般走来走去，嘴里嘟哝着：“我在哪儿？”要想从这样的状态中恢复过来，往往需要几个星期甚至几个月的时间。
在故事里，小狗跑回了双姐妹家，再度听到了她们的名字，然后又朝主人家跑去。它表现出了正确的本能——锲而不舍、反复尝试。不过这一次，路边有一块撒满了肉豆蔻的橘子馅饼，于是它在大快朵颐之际又一次忘记了那两个重要的名字。跟之前一样，尽管它的胃口得到了满足，但是精神的工程却搁浅了。
我们会逐渐开始理解保持清醒的重要性，避免在执行精神工程的时候遭受欲望的打扰。这理解过程可能会相当漫长，而且并不容易。我们看见，那条坚韧的小狗反复尝试，但是从无意识深渊回归到意识表层的路程，实在太过遥远了。当沿途布满了各种各样的陷阱时，要把深渊里收获的知识送回到意识里，并让它维持在那儿，绝不是一桩容易的事。
橘子馅饼和肉骨头都象征着那些让我们分神的诱惑，这些诱惑自有其吸引力……换句话说，每个人的精神中都有像这样可口而又狡猾的元素，这些元素是与清醒的意识相悖的，它们的目的就是要让一切保持在刺激的黑暗中。有些时候，我们很难提醒自己，我们所追求的乃是光明。
故事里的小狗就是光明的携带者，它尝试着让意识同神秘的双胞胎天性建立联系。“某种东西”则一直在试图阻挠它，这东西尽管看不见，但的确就是把骨头和馅饼留在路边的那一股力量。没错，这就是那个阴暗的陌生人，他是精神世界猎杀者的又一个版本。因为这个自然发生的猎杀者在所有人的精神世界里都存在，就连最健康的精神也有可能受到它的影响。所以，只有记住真正的任务，反复提醒自己，才可以让我们恢复清醒的意识。
