人生中不可不想的事 29

 

所以,在你年轻时去注意这些事是极为重要的,你要留心河上的船儿,看看经过的火车、肩负重物的乡下人,观察有钱人的自大,那些传道士、大人物和自以为是的万事通的骄傲。你只要观察他们,不要批判。你一旦开始批判,就失去和他们之间的关系,你就在自己与他们之间筑起了障碍;如果你只是观察,你就和其他人及其他事物产生直接的关系。如果你能机警地、敏锐地观察,而不加以评断,不做结论,你会发现自己的思想变得惊人的敏锐,然后你就能一直不断地学习。

你的四周充满着生、老、病、死、金钱、地位、权力的挣扎,这个被我们称为人生无止境的挣扎过程。即使你还非常年轻,难道你从来没有怀疑过这一切到底是为了什么?

你知道,我们大部分人都希望得到一个答案。我们希望有人告诉我们这一切是为了什么,所以我们拿起一本政治或宗教的书来读,或是向别人询问,但是没有人能告诉我们,因为生命不是可以从书本上了解的东西,它的意义也不是从跟随别人或通过某种祈祷就可以获得的。

你我都必须自己去了解,我们可以做得到,只有在我们是全然地活着,非常机敏、警醒,充满观察力,对周遭一切都有兴趣,我们才能发现什么是真正的快乐。

大部分人都不快乐,他们不快乐,因为他们的心中没有爱。如果你与别人之间没有隔阂,对于相识的人你只观察而不批判;如果你只单纯看着帆船在河上驶过并欣赏它的美,爱就在你心中升起了。

不要让你的偏见蒙蔽了你对事物真相的观察;你只需要观察,然后你会发现从简单的观察之中——对树木、鸟儿、人们的行走、微笑等的观察中,你的心就会产生变化。如果你的生活缺少了这不平凡的事,如果你的心中没有爱,生命的意义就很小了。因此,老师应该学习如何帮助你来了解这些意义,这是非常重要的。

问:我们为什么想过奢侈的生活?

克:你指的奢侈是什么意思?穿干净的衣服,把身体维持整洁,吃好的东西,你认为这些是奢侈的吗?对一个饥饿的人、穿破衣的人、一天连澡也没得洗的人来说,这是奢侈,因此奢侈是因人而异的欲求,它有程度上的差别。

如果你喜好奢华,如果你执着于舒适,一直想坐在沙发上或坐在过厚的椅子上,你知道会发生什么事吗?你的心会睡着。身体上些微的舒适是很好的,但是你如果特别强调舒适,过分重视它,你就会有困倦的心。你是否注意过肥胖的人有多快乐?没有任何事能穿透多层脂肪而干扰到他们。这是身体上的情况,但是人心也会有多层脂肪,它不想被询问或打扰,然后就渐渐睡着了。

我们目前所谓的教育通常都是一种催眠,如果学生提出非常敏锐而深入的问题,老师就不堪其扰地回答:“我们继续上课吧。”

因此,我们的心如果执着于任何形式的舒适,如果它执着于习惯、信仰,或是某个被称为“我的家”的定点,这心就睡着了。所以了解这项事实比询问我们是否奢侈要重要多了。

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