第二章 与自然合一(1)

一、瑜伽使身体苏醒

人的身心不能脱离。佛教曹洞宗鼻祖道元禅师常说“身心合一”这个词。的确,身心如能处于合一状态,则身病、心病都不会得了。

现代企业如果没有处理信息的“最大明星”——计算机,就不能运转。关于计算机能引起新的身心症、技术依存症,美国心理学者科雷格·普洛道提出过警告。

人以计算机为对象过分埋头工作,就不能中断工作或划分时间。这样干久了,甚至不愿和伙伴们谈话,以致影响到性生活。这是因为身体把生物体的节奏硬和完全不同的计算机节奏套在一起的结果。当身体疲劳已达极限时,本人还未感觉到,这样一来,身心分离,人的感情、情绪甚至疲劳感都丧失了,自己也快变成计算机了。

现在不仅成人们,连儿童们也玩起游戏机来了。有人批评说,这是自我“虐待”现象产生的原因之一。由于业务繁忙,精神刺激源源不断,所以就得乐且乐,贪图舒服或饮酒,寻欢作乐。在这种现代生活中,从人体本身获得信息的手段逐渐丧失了。

人体内有一种能够防疫的生物,它能自动地抵抗危及自己生命的其他生命体(抗原),具有防卫作用,使人不易生病。有时这类抗原侵入身体后被挡住,使有害的效果变成无效,这就是抗体在起作用。抗体,就是对付抗原的,抗原如不被压倒,抗体就要打败仗了。于是抗体集结全力,增强植物神经功能,使体温升高、呼吸加快,采取各种手段战胜抗原。这种战斗很快显现在身体上,于是出现了各种症状。

可见,在症状显现之前,是要有一段生理变化过程的。不单患感冒如此,患其他病也同样。不仅患病如此,自然界的事物也都如此。例如,春天开放的各种花,早在大雪覆盖的冬天即已做好了准备。再如你可以看一下款冬的茎,虽身在残雪中,却已长出不起眼的新芽,文人骚客见此,就好像看见浪漫的春天了。总之,事物在出现结果以前,都有一个过程。我们如果能确知有这样一个过程,则在病倒之前就不会对自身出现的异常现象毫无觉察了。

健康这东西不是绝对、固定的。我们的生命总是受到各种各样病菌和无数精神刺激的侵入。健康,是生命本身战胜了威胁它的敌人,取得了平衡的结果。正如《心经》所说的,这个世界和身体的确是“不垢不净”,或者说像从污泥中开出的纯洁的莲花一样。“烦恼即菩提”,简单说,莲花种子埋在泥中要么烂掉,要么把泥当成养料开出纯洁的莲花来,所以称为“不垢不净”。

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