（吠檀多哲学强调的是“我即自性”，佛家强调的是“无我”，然而它们指的都是纯然不二，没有任何条件的空寂——shunyata或nirguna——此乃整个世界如实如是的真相，它和你当下的真实状态，那个纯然、自然、自发、永远存在于当下的觉知并无不同，也就是贯穿清醒、梦境与深睡的不二觉知。“目睹”进入最纯粹的状态时，会融入它所目睹的每一样事物——明镜之心和所有的客体合一，真空与妙有合一。因此，吠檀多哲学及佛家都强调，纯粹觉知本身是不二的，它没有实质性，也没有任何条件。）
练习冥想的人一开始发展（或注意到）这份持续不断的觉知时，他们会经验一种把心分成两半的觉察，然后才能发展出一种强而有力的平等心——毫不畏缩地、没有任何执著或逃避地目睹苦与乐。庄子说：“像镜子一般运用你的心——只接受而不紧抓，只接收而不存留。”（译注：原文为“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏”)这明镜之心的觉知越强，粗钝的清醒状态就越像梦境，它失去了淹没你或动摇你的力量，也不再使你深信瞬息万变的感觉就是唯一的真相。人生开始像一场电影，你如如不动地观看着这场演出。快乐升起，你目睹它；喜悦升起，你目睹它；痛苦升起，你目睹它；哀伤升起，你也目睹它。在这所有的情境中，你都是那目睹本身，而不是那表面的惊涛骇浪。处在台风眼之中，你是安全的。一份深刻的祥和感开始萦绕着你，你无法再坚信不移地制造痛苦了。
但这并不意味你再也感受不到欲望、伤害、痛苦、喜悦、快乐、灾难或哀伤。你仍然能感受到这一切，它们只是无法再说服你罢了。就像在看一场电影一般，有时你深深陷入了影片的剧情中，你忘了那只是一场电影罢了。譬如你看一部惊悚片，你可能变得非常恐惧；如果你看的是一部浪漫爱情片，你可能会感动得流泪。这时你的朋友靠过来说：“嘿！放轻松点，这只是一部电影，这不是真的。”于是你就跳脱了出来。
解脱就是，从人生这出戏中跳脱出来，觉醒，将它抖落。你就是，而且一直都是这出戏的目睹者。然而你一旦把人生当真——如果你认为这出戏是真的——你就忘了自己其实是那纯粹与自由的目睹，而开始认同小我或自我，好像你确实是你观赏的那出戏的一部分。你认同银幕上的某人，因此你害怕，你哭泣，你和他一起受苦。
通过冥想的练习，你开始轻松地坐在椅子上，观赏人生这一出戏，不带任何批判，不逃避，不执著，不强迫，也不强求。你只是目睹着它——以明镜之心，放松地安住于单纯、明晰、自发、不费力，而又永远存在于当下的觉察中。
如果你能持续注意这无拣择的觉知，这份觉知就会从白天的清醒状态延伸到梦境。你会注意到这个粗钝的世界——肉体、感官运作的世界以及建筑于其上的自我——都开始融入精微次元的意象和影像中。在任何一种情况下，你都维持着觉知。
再练习下去，这份无拣择的觉察，就会从梦境延伸到无梦的深睡。因为“你”仍然存在（这里指的不是自我，而是“我即自性”，或没有客体的纯粹觉知），于是你会发现一个更深更真实的身份。当客体、主体和意识的内容完全消失时——也就是没有痛苦，没有快乐，没有欲望，没有目标，没有希望，也没有恐惧——你仍然维持着那份觉知。这时你仍旧存在，以纯粹觉知的形式存在着，没有肉体感，没有自我感，也没有心智的活动，但是你却知道你是存在的，而且显然和那些低等的状态有所不同。这时你还是你，换句话说，存在的只有纯然不二的觉知，因为它是那么自由无限，不受束缚，没有任何条件，因此我们只能称之为“空寂”——这也是你实际上的一种感觉，像是一种浩瀚无边的深渊或空无，也就是一份无限的自由感。
3月13日，星期四
刚刚和迈克尔·墨菲（MichaelMurphy）通完电话（我们交谈的内容非常丰富，通常不少于两个小时）。他和他的朋友西尔维亚·汤姆金斯（SylviaTomkings）正在进行一系列的计划，包括一张有关整合灵修的影碟和一本书——“长青哲学”的现代版本，与我的研究完全相应。西尔维亚考虑将我的整合观点放在影碟中，她和迈克尔近来联合了《塞莱斯廷预言》、《第十种洞察力》的作者詹姆斯·莱德菲尔德（JamesRedfield），此君在商业上拥有非凡的成就（读者超过一千五百万人），因此可以帮助他们的出版计划向更广大的群众的普及。
看来我必须到旧金山的费泽尔（Fetzer）研究所做一场演讲，于是我安排与迈克尔见面。迈克尔真是惊人，他是伊萨兰学院（EsalenInstitute）的创办人之一，因而推动了人类潜能运动，自此之后，他就一直站在心理治疗与灵性发展的第一线。他刚写完《希弗斯·艾恩斯的王国》，这是他的经典作品《王国中的高尔夫》的续集。我听说克林特·伊斯特伍德（ClintEastwood）将执导和主演由这本书改编的电影，另一位主角是肖恩·康纳利（SeanConnery）。老天，这么一来，迈克尔的生活很可能全毁了，他再也得不到片刻的安宁了。
3月14日，星期五，博尔德→旧金山
一大早便搭机前往旧金山。约翰·费泽尔所创立的费泽尔研究所是少数几个愿意研究真实灵修途径的自由派组织。自由主义与上帝一向不太合得来，在美国有关上帝的议题几乎全被保守分子包办了。这两个事实都很不幸。
所以费泽尔研究所是极为特殊的——一个不畏惧神的自由主义慈善机构。他们曾赞助公共电视台的比尔·莫耶斯制作了《健康与冥想》。罗伯·雷曼（RobLehman）现在是费泽尔研究所的主持人，他的工作和董事会有紧密的关联。我的老友茱丽·史考区（JudithSkutch，《奇迹课程》的出版人）长久以来是董事之一，他说服其他几位杰出人士加入了这个机构，其中包括弗兰西丝·方恩。费泽尔研究所目前正在改组，他们要我和他们谈一谈未来可能的发展方向。
我现在就在它的上空三万六千英尺的地方，马上就要下降了。董事会在星期五及星期六将召开两次全天的会议，我演讲的时间大约是下午两点到五点，采取问答的方式。我打算一下飞机便直奔会场，会议距离现在还有几个小时。
