3.生命换来的佛法

你知道法宝难得到什么样子吗?以前我们中国有三大高僧,到印度去取经得到成就的;去的人很多,有成就的只有三位。大家都知道唐僧,就是玄奘法师。还有,唐僧之后的义净三藏法师。还有,玄奘之前的法显法师,那是最早的,法显法师八十岁才到印度去取经,他回来之后翻了很多经。

在唐朝的时候,义净法师看见有很多人对经典不大恭敬,他就写了两首诗,劝大家一定要恭敬。“晋宋齐梁唐代间”,从晋朝开始,这个“宋朝”是晋末的时候,五胡乱华的宋国。“高僧求法离长安,去人成百归无十,后者焉知前者难”。说是后来看经典的,他不知道前人付出很多的辛苦,那些都是拿生命换来的。

“路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚,后贤若未谙斯旨,往往将经容易看”。古来人得一本经,真是当宝。现在人得一本经,印得很多,可以十本、八本抱一抱就是了,他拿来看,看完了当小说一样随便就丢了,所以他也得不到好处。古人得一本经,他的心就入进去,就念啊、诵啊。之后,思维经的义理,是这样的;所以他很快就证道,很快就开悟,很快就行了。现在的人精进心生不起来,希有心没有了。

这首诗是说去取经的时候,好难啊,路途非常的远,万里啊!交通工具不是坐飞机,而是一步一步走。我们现在坐飞机飞到美国,飞到温哥华,八九个小时,十几个小时,还感觉很辛苦,一步一步走,怎么走啊!过海要用船,没有船怎么办呢?怎么漂呢?弄块木头,或者弄只筏,困难得很,不是这么简单。所以你听听他使用的形容词,路又远,碧天,路上的青天,有时候看得不清楚,全是冰雪,有的是这样冷啊。热的时候,是走到沙漠瀚海,中午热的时候可以高温四十多摄氏度,冷是零下几十摄氏度。一天之中,零下几十摄氏度,高温几十摄氏度,你想一想,那种日子怎么过。

还有,每位大师要去行脚的时候,晚上一定还要念经,一定要持诵,还要修行。有时候没吃的,哪有吃的,喝水都很难。大家看看玄奘法师就可以了。义净法师也有一部书,法显法师也有一部书,玄奘法师的书是《大唐西域记》,大家经常看的《西游记》不算数。他们都有笔记,看他们每天走的路,这个时候你才知道经的宝贵。

义净法师尊重我们大家都是贤者,凡是佛弟子都是贤者,跟圣人差一截,是贤而有德的人,读到佛经都是贤而有德的人。如果这个道理你没明白的话,往往将经轻易看,你也不重视这个法宝,看得很轻。

一定要重视佛经,因为重视了,你才会受持。如果受了三皈依,平常就要修持。修的时候要念三宝,别的修法你才能做。我跟大家说一个简单的方法,临睡的时候、早上醒的时候,念十声都好。如果在白天,你都能念皈依佛、皈依法、皈依僧,这么念就够了。何况你再念《普门品》、《金刚经》、《阿弥陀经》,再念诸佛菩萨圣号,那就更好了。如果说你的业障很重,你能够这么地来念三宝,自然就能消除业障。业障消了,智慧增长了,你自己看佛经,你就想要往里头进了,这是真正入佛门,就深入下去了,你就自然会去研究。

所以常念三宝的功德,非常的殊胜,我心里头随时念三宝。不只你们诸位在家的道友,就是我们出家道友时时刻刻也要念念不断地念三宝。为什么我们拿串念珠呢?我们大家知道是念佛记圣号,另外还有一个最重要的意义,只要摸一下,就知道我们不能失掉我们的念头,不要失掉念三宝。

你受灾难的时候,往往是你失念的时候,魔、灾难才能进来;如果你念念都念的时候,魔障进不来。你可别给他空隙,你一打妄想,或者一想别的,他就进来了。含义就是这样,所以我们拿串念珠,念念不忘三宝,只要一摸到念珠就想到。我们和尚摸摸脑壳,一摸脑壳就想起来了我是干什么的,我应当做什么。懂得这个道理,这就叫修行。

读书导航