不以貌取人
茫茫人海中，男女老幼，高低美丑共同构成了这个五彩缤纷的世界。我们在与他人交往的过程中，不能仅看其表象，而应认真地观察，友好地相处，同时还要有一种充满包容的心境。善待他人，不以貌取人，你就会发现，美好、和谐其实就在我们身边。
∷藏经阁∷
以机智聪慧著称的一休禅师，对待别人的过失从不直言相劝，而是用机智幽默的方式将别人的过失巧妙地表达出来，让人在轻松愉快中深刻反省接受教育。
一休禅师门下有一位将军弟子，这天将军请一休禅师吃斋饭，一休非常高兴。他给弟子们讲完经法，就如约来到了将军府。因为来时匆匆，他也没来得及换衣服，守门的警卫看他衣服破破烂烂，以为是哪里来的臭和尚，无论如何也不准他进去。没有办法，一休禅师只好回去换了一件崭新的袈裟，门卫这才让他进去。
将军左等右等都不见一休禅师来赴宴，心里就有些着急。他刚想出门去看一看，这时只见一休禅师穿了一件崭新的袈裟急急忙忙从门外走了进来。将军有些诧异，但并没有多问，二人一起来到客厅。
等到用餐的时候，一休禅师自己并不吃，只是一味地把饭菜往衣袖里装。将军看见了有些纳闷，不禁问道：“师父，是不是想为家中老母或寺里僧众带些饭菜？如果是这样那就请您先用吧！过一会儿我叫人再给他们送去就是了。”
一休禅师道：“你今天是请我的袈裟吃饭，并不是请我吃饭，所以我就给袈裟吃！”将军一脸迷惑。
一休禅师解释说：“我第一次来时穿了一件旧衣服，你的门卫就把我挡在外面。我只好回去换了这身新袈裟，他才肯放我进来。既然以衣服的新旧作为邀请宾客的标准，所以我就认为你是在请衣服吃饭，我只好把饭菜让给新衣服吃啦！”
将军听完，一脸愕然。
∷浮世相∷ 一代圣人孔子有言：“以貌取人，失之子羽。”作为凡夫俗子的我们，同样不可以貌取人 。
“人不可貌相，海水不可斗量”，这句颇具哲理的话实际上是告诫我们一个相貌平庸的人可能是呼风唤雨之辈。提醒我们不可以貌取人。可生活中更有一种情况，是你得在相反的意义上使用这个警示。因为有的时候，我们会很惊讶地发现，一个举止高雅，举止有度的人，内心可能却十分的粗鄙。这让我们深深感到，人的确是不可“貌相”的。
再从另一个层面来讲，任何人和事物都是处于不断变化之中的，因此在对待人和事物的时候，不能只盯住眼前一点表象，不要以貌取人，应该把目光放长远一些，对人和事物从本质上分析、判断，只有掌握了这样的方法，才可以做出正确的、符合自己利益的决策。
我们都应该懂得，美丽的白天鹅是从丑小鸭变来的，一个现在很贫贱得人，不一定证明他以后就不能富贵，反之，一个现在很风光的人，也不能证明他以后就不会窘迫。要从这个人的本质看出他以后的情景，否则就会犯急功近利的错误。
∷禅心小筑∷ 虚伪是要付出代价的，以貌取人，常常会把自己置于难堪的境地，穿衣戴帽仅仅是一种装饰，并代表不了什么，我们不应该用世俗的眼光去看待别人。只有这样，才能在生活中与别人和谐共处。
