放下，是佛陀让你放下六根、六尘、六识。当你把根、尘、识都放下时，你就再也没有什么对待，没有什么分别，甚至你将从生死的桎梏中解脱出来。
经常生气为哪般，心中有欲气生了有一位妇人脾气十分古怪，经常为一些无足轻重的小事生气。她也很清楚这样不好，但她就是控制不了自己。
朋友对她说：“附近有一位得道高僧，你为什么不去向他诉说心事，请他为你指点迷津呢？”于是她就抱着试一试的态度去找那位高僧。
她找到了高僧，向他诉说心事，言语态度十分恳切，渴望从高僧那里得到启示。高僧一言不发地听她诉说，等她说完了，就把她领到一座禅房中，然后锁上房门，无声而去。
妇人本想从禅师那里听到一些开导的话，没想到禅师一句话也没有说，只是把她关在这个又黑又冷的屋子里。她气得跳脚大骂，但是无论她怎么骂，禅师就是不理会她。妇人实在忍受不了，便开始哀求，但禅师还是无动于衷，任由她在那里说个不停。
过了很久，房间里终于没有声音了，禅师在门外问：“还生气吗？”
妇人说：“我只生自己的气，我怎么会听信别人的话，到你这里来！”
禅师听完，说道：“你连自己都不肯原谅，怎么会原谅别人呢？”于是转身而去。
过了一会儿，高僧又问：“还生气吗？”
妇人说：“不生气了。”
“为什么不生气了呢？”
“我生气有什么用呢？只能被你关在这个又黑又冷的屋子里。”
禅师说：“你这样其实更可怕，因为你把你的气都压在了一起，一旦爆发会比以前更加强烈。”说完又转身离去了。
等到禅师第三次问她的时候，妇女说：“我不生气了，因为你不值得我为你生气。”
“你生气的根还在，你还没有从气的漩涡中摆脱出来！”禅师说道。
又过了很长时间，妇人主动问道：“禅师，你能告诉我气是什么吗？”
高僧还是不说话，只是看似无意地将手中的茶水倒在地上，妇女终于顿悟：原来，自己不气，哪里来的气？心地透明了，了无一物，何气之有？
气由心生，心有欲则气生。世人正是因为有太多的欲望，所以才会生活得不快乐！有些事情放不下，心中欲望太多了
有一个人两只手各拿了一个花瓶前来献佛。
佛陀对他说：“放下！”
那个人就把他左手拿的那个花瓶放下了。
佛陀又说：“放下！”
那个人又把右手拿的那个花瓶放下了。
佛陀还是对他说：“放下！”
那个人说：“能放下的我已经都放下了，我现在两手空空，没有什么可以再放下的了，你到底让我放下什么呢？”
佛陀说：“我让你放下的，你一样也没有放下；我没有让你放下的你全都放下了。花瓶是否放下并不重要，我要你放下的是你的六根、六尘和六识。你的心已经被这些东西充满了，只有放下这些，你才能从生活的桎梏中解脱出来，才能懂得真正的生活。
那个人终于明白了。
佛陀说“放下”这两个字听起来容易，做起来却是很难。有的人追求功名，就放不下功名；有了金钱，就放不下金钱；有了爱情，就放不下爱情；有了嫉妒，就放不下嫉妒。世人能有几个能真正地“放下”呢？
心理的压力要重于手上的花瓶，“放下”，不失为一种追求幸福的绝妙方法！
