第42节:第三节 月亮的过去与现在(3)

然而,正是透过这种反常的现象,我们才感觉到:月亮的确与众不同,它好像天生就是为了和人类作对。

《金史·天文志》中记载了一条更惊人的资料,其文如下:"太宗天会十一年,五月乙丑,月忽失行而南,顷之复故。"意思是说:金太宗天会十一年(公元1133年)五月(公历6月)乙丑日(15日),月亮忽然偏离了运行轨道,向南行去,不一会,又回到它原来的轨道上。这条记载十分重要,因为它不同于其他的野史传说,竟然堂堂正正出现在国家正史当中。

对于这条资料应怎样看待呢?许多人可能并不相信这则记载,因为它与现代的科学观念出入太大。在这里,我们又一次看到,在对待古史的记载上,人们不是从事实出发,而是从已有的经验与知识出发,一旦不符合科学经验,一概否定。由此可见,所谓的科学态度是多么地霸道。

中国自古以来,就是以自给自足的小农经济为主导,由于农业产生的需要,从很早时就设置星历之官,观察天象,《世本》甚至说帝俊时就让"羲和占日,尚仪占月"。从汉代起,国家就设置了专门观测天象变化的机构--司天台,以后历代政府都将这一机构沿革下来。虽然名称一再变更,但职能大体一致。金朝也不例外,司天机构每天每时都有精通天文的科学家在观测,并将观测的结果详细记录下来,定期交国史馆封存,而历朝历代的《天文志》,就是根据这些原始的观测记录写成的,可信度极高。

因此,完全可以肯定,在公元1133年6月15日这一天,月亮的运行轨道忽然出现了极大的异常情况,虽然目前还不知道月球为什么会偏离轨道 ,却可以证实一点,在某种情况下,月亮的轨道是可以发生变动的,月亮有能力自己调整运行的姿态。从这则记载看,月球真的好像是在被什么人操纵着,就像汽车驾驶员,一旦发现偏离,立刻加以纠正。

由此可见,我们以上对"天--月球"的假设又多了一份证据,月球完全有可能在我们所不知道的年代里,飞临地球极近的上空,我们的祖先把它称之为"天"。后来,由于某种原因,月亮又离开了近地轨道,上升到现在的位置上。中国的神话,包括"天地分离"、"开天辟地"、"天梯""女娲补天"、"天顷西北""共工触山"等等,描绘的正是这一变动过程的真实记载。

那么,月球上果真有生命在操纵吗?

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