“先生卒后迄今六十余年，其人已为世所久忘，其书亦罕见其全貌。”
若不是买到这本《诸子概论》，还不知道民国时期的学术大家中有位陈柱先生。
该书封面上印着“陈柱著，王云五主编”。对这两个名字，一个比较熟悉，一个非常陌生。想：凭王云五的交游和眼光，物色一个作者，在不算长的篇幅里说得清诸子，应该不会走眼。
在百度搜索框里填上“陈柱”二字，鼠标一点，眼前一亮，觉得民国时期学界一角人迹罕至的风景被揭开了一个缝隙，值得一看。
陈柱（1891－1944），字柱尊，广西北流人。其父为前清秀才，自有庭训。陈柱早年在日本读的中学，回国读本科时，考入南洋大学，就读于电机系。虽读理工，但他有文学专长和极浓的文史兴趣，后来改攻国学，终成大家。一个学者，心底最亲近的知识领域，终归是其安身立命的佳处。
求学过程中，陈柱读书极多，其《庄子内篇学自序》说：“回忆毕业南洋时，以文学受之于锡山唐蔚之先生。于经独好《易》《诗》《书》，于史独好马班，于子独好老庄荀韩，于文独好楚辞汉赋，又好《说文》之学。同学闻风兴起，尝请柱讲论群书。听者恒二三十人，忘其班级之高下。校长知其然也，亦以极广之寝室置柱，每下午四时下课，而室未尝不为之满，且莫不正襟危坐以听，听时俨如师生。虽今之上庠讲坛，其肃穆不能及也。凡所论坛，以老庄及辞赋为多。”
二十五岁上，陈柱当了广西省立梧州第二中学校长。经其励精图治，兴图书馆，造学校林，纪律严明，校风融融，有领全省教育风气之先的成绩。1924年，陈受聘于大夏大学，任教授、国文系主任；翌年，兼任暨南大学、光华大学中文系主任。
陈于讲台上诲人不倦，激扬后生，更于书房中青灯黄卷，著述不辍。1929年，“陈柱尊丛书”由上海中华书局出版，居然达四十三种。其中《周易文法读本》、《尚书论略》、《大学通义》、《中庸通义》、《春秋公羊集解》、《说文解字释要》、《老子古义今解》、《庄子通》、《史记义例》、《文心雕龙增注》、《先秦文学概要》、《国学新论》……在中国文史经典领域简直是无所不至，足以让人再次想到金克木先生“书读完了”的一代风采。学养如此，论列诸子当然驾轻就熟。
作者声明，在范围上，“本书所论述，以司马谈所论阴阳、儒、墨、名、法、道德六家为限”；在内容上，“最注重于个人之基本观念，及政治教育二者”。作者依据这两个重点，亦循《汉书·艺文志》分属，把晏子请进儒门，排在孔子之后，孟、荀之前，是该著独出心裁之处。作者以《晏子》全书中“爱民、尚俭、崇礼”等要旨一一“细究其立说之宗旨”，证明其学说确系儒家，而未被“《晏子》书多毁孔子之言”的表象所蒙蔽。
不知是什么原因，学问这么大的一位教授，后来似乎失踪于中国学界。有研究者感叹，“自先生卒后，迄今六十余年，其人已为世所久忘，其书亦罕见其全貌。”
