魏晋时期的战乱不休和生活艰难，迫使魏晋文人在政治与文学之间徘徊、挣扎，他们在痛苦中寻求可以解脱的方法，当礼教越来越高压的时候，魏晋文人文学创作的范畴被无限压缩，几乎无安身立足之处。这个时候魏晋文人到了走投无路的地步，既然不愿作为政治与文学斗争的牺牲品，即使是为了生存问题，索性与政治作斗争，这就是魏晋文人的警醒，他们意识到了直接屈服于政治，只会丧失自己的理想与追求，只有全身心地支持文学创作才能为自己寻求到一丝的生存希望。
魏晋玄学的大力发展，给了文学自觉一个良好外在条件。魏晋士人们随着统治阶层礼教制度的不断衰弱，开始更为勇敢地进行创作，也越来越敢于将自己的思想观点掺进文学作品中，这也促进了文学的自觉。文学开始慢慢地自发与政治教化撇清关系、划清界限，魏晋文人的思想越来越与文学靠拢，进一步促成了文学的独立，不再是统治阶层的统治工具，而是更多来表达作者对民生的看法、对社会的态度、对人生的思考和对自然的想法。当文学演变成个人行为时，文学也就做到了真正独立，文学的主动权一旦被草根掌握住，文学才具备强大战斗力，因为这样文学的基调才够深厚强硬，才能不为政治因素所影响。
正是因为文学在魏晋时期做到了自觉，才有了后期文学的繁荣，文学繁荣了，人们的精神世界也相应得到了满足，从某种程度上讲，这为后来唐朝的贞观盛世多少提供了一些帮助，因为当人们在精神世界里寻求到满足，即使在现实中遭受到统治阶层的高压，他们也能在精神世界里寻求到解压方法，从而给自己营造一个可以安身立命的环境。
