自古以来，渴望成功是每个人的梦想，但最终取得成功的人，则往往是那些耐得住寂寞和经得住诱惑的人！
“坐得冷板凳，吃得冷猪肉。”这句话是著名历史学家范文澜的名言。甘于寂寞才能取得成功，便是对这句话最好的解释。 这句话的出处还得从过去说起，过去那些道德高深、精通学问又为国家做出巨大贡献的人，他们死后牌位可以放在文庙里，享受特殊待遇，与孔圣人一起分享人们供奉的冷猪肉。只有年复一年日复一日地刻苦钻研，耐得住寂寞，坐得“冷板凳”，才能出人头地，取得成功，最后才能享受到祭孔的“冷猪肉”。这“冷板凳”和“冷猪肉”相辅相成，只有先吃苦才能享受到最后成功的喜悦。史学泰斗范文澜之所以能够名扬中外，正是因为他坐了几十年的“冷板凳”，不但著作等身，名垂千史，最后还拥有与孔圣人一起分享“冷猪肉”的资格。
在日本有宫本武藏和柳生又寿郎两位堪称一流的剑客，他们是师徒关系。徒弟柳生又寿郎拜宫本武藏学剑时，他们曾有这样一段话：
徒弟问：“我想成为一名出色的剑师，努力学的话大约需要多长时间？”
师父回答：“一生的时间。”
徒弟问：“如果当你忠诚的奴仆需要多长时间？只要你教我，我吃再多苦也愿意。”
师父回答：“十年的时间。”
徒弟问：“老父亲年纪已高，过不了多久我得照顾他了。如果我更加卖力地苦学需要多长时间？”
师父回答：“三十年的时间。”
徒弟问：“一会儿说十年一会儿又说三十年，为什么会这样？我下定决心一定要在最短的时间内精通剑术。”
师父回答：“欲速则不达，急功近利的人都是这样。如果你是这样的心态，你得需要七十年的时间。”
作为徒弟的又寿郎终于明白是自己太心急了，便静下心来拜师学习。训练开始了，可师父对徒弟的要求却出乎意料：让他做饭、洗衣、打扫卫生，不许他提剑术。就这样过了三年，又寿郎还是做这些毫无意义的事情，不免对自己的前途很是担心。
某一天，师父趁徒弟不注意时，悄悄地在他背后用木剑给予重重一击。次日，又趁其不备进行袭击。从那以后，徒弟又寿郎每时每刻都得保持高度警惕，随时预防师父的突然袭击。日复一日年复一年，又寿郎终于成为全日本最厉害的剑术高手。
由此可见，若想取得一番成就，只有经得住寂寞，潜心修炼，方能取得成功。
古往今来，凡是做大事成大业者，在其初期都是耐得住寂寞之人。无论是中国的还是外国的都是如此：曾有“三年不窥园”之说的汉代大学者董仲舒，为了做学问，把自己关在屋里不分昼夜苦读，终成一代大儒；在世界物理学界拥有权威地位的大科学家爱因斯坦，在伯尔尼瑞士专利局的办公室里一坐就是七年，最终创立了相对论；《红楼梦》的作者曹雪芹为了完成这部巨著，前后增删五次、批阅十载才给世人留下宝贵的文学遗产。此外，陈景润在哥德巴赫猜想中摘取的桂冠，居里夫人发现的镭元素，伟大的发明家爱迪生发明的电灯，门捷列夫的化学元素周期表的诞生等都证明，很多成功的人都曾与寂寞为伍。
渴望获得成功是每个人的梦想，无论身处何地，从事何种行业，每个人都是在为自己的成功而不懈努力着。其实人与人很相似，就有一点不同，那就是自我克制的能力。美国心理学家瓦特·米伽尔在做糖果实验的同时还发明了一个语汇：目标导向的自发式延迟满足。他认为只有克制冲动才能达到目标，强调了自我调节情绪的重要性。我们所谓的目标是多方面的。现在社会存在大大小小、各种各样的诱惑，明知吸烟对身体有害，但却因为吸烟的快感而放纵自己继续吸烟；明知玩游戏容易上瘾，但却沉迷于其中；每个思想独立的成年人都会受到风花雪月、名誉地位的诱惑。如果一味地追求暂时的快乐、眼前小小的满足，而不去考虑长远的利益，那么你永远不会成功。眼前的小小诱惑或者小小利益虽能给你暂时的满足，但却会阻挡你以后取得更大的成功，那请你一定要立场坚定，经受住寂寞的煎熬。作为一个想成功的人是这样，一个成功的企业，一个强大的社会更是如此。
人生机遇各不相同，只要你能耐住寂寞，进一步加强和完善自己，当机遇降临你身边时，你紧紧握住它，就会到达成功的彼岸。这也是所有成功者获取成功的必经之路，所以说耐得住寂寞是一种品质，一种难能可贵的品质，这种品质不是天生就有的，而是历经千锤百炼地磨炼和不断地学习完善而来的，耐住寂寞便是有价值的积累，相反则是挥霍人生。生活总会充满挫折，但同时也会有机遇，只要你能耐住寂寞，不浮不躁，不骄不傲，静下心来对待生活，迎接挑战，你就一定会成功！
耐得住寂寞是一种境界，也是一种自我价值的体现，最容易成功的人便是那些能耐得住寂寞、抵挡得住诱惑的人。能耐得住寂寞是人生的一种自我超越，寂寞虽然是痛苦的，但这痛苦是暂时的，短暂过后会是人生真正的快乐，那就是成功的快乐。
