我曾私下评论说：“天道与人道之间的奥秘，就在于它们是相辅相成的，古代的圣贤们不仅对此十分了解，更是尽心竭力地使二者协调相存。比如，帝尧顺应自然如同敬畏上帝一样；舜遵循天道从而建立了七种治理国家的重大政治制度；禹依据自然地理的实际情况把天下划为九州；傅说向商王武丁讲明天道运行的原则，才使商朝得以中兴；周文王将天道与世间法则结合，才推演发展了八卦；周公旦效法天地四时的规则，建立了封建官吏组织，同时设立三公（太师、太傅、太保）负责调和阴阳；孔子觉得天人之道太奥妙了，常常不愿意轻易谈论；老子却用‘无’与‘有’来概括天道运行的规律。黄帝《阴符经》里说：‘了解了自然运行的法则后，就能够领会万物为一的真谛。一个人的思想到达这样的高度时，神鬼变化都无法逃脱其谋术，更何况类似刑罚、名实、制度、相卜等这些不足挂齿的小事呢！’”
黄石公，秦之隐君子也。其书简，其意深，虽尧、舜、禹、文、傅说、周公、孔、老，亦无以出此矣
黄石公是秦朝时著名的隐士，他所著的书言辞简略，但其中蕴含的涵义深远，即使尧、舜、禹、文王、傅说、周公、孔子、老子这样的圣贤，也无法超越他。
然则，黄石公知秦之将亡，汉之将兴，故以此书授子房。而子房者岂能尽知其书哉?凡子房之所以为子房者，仅能用其一二耳
黄石公预料到秦朝将要灭亡，汉朝将会兴起，因此他把这本书传授给了张良，后来张良凭借这本书，果然辅佐刘邦开创了汉王朝。然而，就算张良这样建立如此功业的的人，又岂能完全了解《素书》的奥秘呢？张良之所以只能建立这些功绩而没有更大的建树，就在于他仅仅得到了书中十分之一二的智慧。
