这段时间，也不可能创作《原道觉世训》。因为此时洪秀全的工作重心，是要营救最得力的助手冯云山。更为重要的是，洪秀全立志反清，一定是受了冯云山的重大影响。太平天国忠王李秀成在被俘后的自述中说，“谋立创国者，出南王之谋”。
洪秀全在花县与冯云山重逢后，经常在山间密林与冯云山密谈。两个儿时伙伴、同窗好友，既是朋友，又是战友，阔别将近一年，自然有许多话要说。
但是，两个大男人，能让他们聊到第二年（1849）六七月，一聊聊了半年之久，想必不只是叙旧，也不是联络感情，必定是有关系到两人命运的大事！
只有这样的事情，才会让两个男人创造了聊天史上不太多见的奇观！
什么大事？
当然是讨论自己往何处去，拜上帝教往何处去，要不要组织和发动教众，举起反清大旗？
这应该是他们密谈第一阶段的主要内容。
冯云山在紫荆山那荒蛮之地，坚忍不拔，呕心沥血，尝尽苦楚，图的是什么？当然是一个伟大而且远大的目标！
非如此，不足以激发人的潜能！
遥想当时，冯云山一定对洪秀全发泄了社会黑暗丑陋、贫苦兄弟没有出路的愤怒！
遥想其景，冯云山一定对洪秀全讲了很多慷慨激昂、指点江山的话！
遥想其情，冯云山一定对洪秀全描绘了拜上帝教精英荟萃、前程无量的美好前景！
不在沉默中灭亡，就在共鸣中爆发！想必洪秀全也经历了共鸣、愤怒、激动的心灵升华。
干吧！既然有了紫荆山这桶金，为什么不把生意做得大些，解救那些可怜的百姓，推翻这可恶黑暗的清政府？
至此，洪秀全终于完成了从追求功名到改造人心再到立志反清的思想转轨！
这个转轨的时间，就在1848年11月至12月之间，也就是《原道觉世训》的创作时间。
领头羊，引领的是方向。
