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花开的时节已过，
[松石蜂儿]据西藏人说在西藏有两种蜜蜂，一种黄色的叫做黄金蜂（gser-sbrang）,一种蓝色的叫做松石蜂（g’yu-sbrang)。并未伤心。
同爱人的因缘尽时，
我也不必伤心。
极爱《随缘》这支歌，“原来爱得多深，笑得多真，到最后，随缘散去没一分可强留。”
佛家说随顺因缘，六道轮回，生死流转，总离不开最初栽下的那粒种子。在现实的理解上，“因缘”披着一层迷幻的面纱。何为因？何为缘？何为果？庄生晓梦迷蝴蝶，不知蝶在人梦里，还是人在蝶梦中，扯不清、理还乱，哲学的迷津、生命的奥义，层层相连、处处包裹，我们就是万丈红尘中一颗沙粒，迷惘着，翻转着，徘徊又向往着。
“因缘”两个字多美。我眺望千年，碧云天，芳草地，李源迈过山径往赴已故友人圆源的十三年之约，落英缤纷的桃花溪没能挽留住他，飞瀑直下沾衣浑湿，他没有却步。然而伫立天地空旷，故人何在？良久彷徨，意念婆娑，终有牧童的歌声徐徐传来：“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”
这是脍炙人口的盟誓圣物“三生石”最初的由来。我想，哪怕最无感的人，也要为这首诗歌遽然动容。沧海已化桑田，时光流年，你和我面目全非，纵使相逢亦不识，那颗心一直都在。我们相信缘订三生，宝玉要对黛玉说“这个妹妹我见过的”；杜丽娘为情亡为情而复生；皇甫少华孟丽君再生奇缘。忘川河、奈何桥、孟婆汤，无法剪断牵绊挚爱的那一抹精魂。今生无悔，来世更待。
天长地久有时尽。因缘也有散去的那一天，佛家形容得好，称为灭、谢或者寂。散去的过程静默无声，如烛油燃尽，禅室灯光渐次黯淡；如秋后清凉，一树艳花悄然凋落；如鸟语喧哗，最终归于沉寂。让她高贵地隐去，该是我们对待因缘尽了的最好姿态。心头有惆怅，有离愁，却没有割舍不下的痛，仓央嘉措言道：“我也不必伤心。”然而，多少人不甘心、不满足、不愿意啊，将一把纸枷锁生生套在自己与爱人身上，知其不可为而为之，欲要强留。所能困住的，除了自己的心，还会有什么？
那么，让我们坦然一些吧。有爱时凌风翩然，若离于爱时，宁可让思念肆意流淌，也不要做无谓的缰索。
