这番话，我倒是发自内心。这一天之前，我觉得美国有些心理医生和神父的兼职，这存在本身就是一种双向污蔑。而这一天，我忽然意识到，这存在是有道理的。他们面对的问题有时是一致的。
“我的意思是说，你也许不信教，但不能说你父亲信教就是错误的，就是迷信，这很不恰当。如果他觉得，春节后，在家里办一场法事是合理的，那么这样做了，即使没有神佛保佑，至少他会觉得心安理得。就好像病人忽然去市场里买了甲鱼，然后放生一样。放了两条甲鱼，就说明他放下屠刀立地成佛吗？他以前的罪过全都消灭了？这当然不现实。可现实是，如果他这样做了，他的心情会变得愉快，愉快可以调动他的机体作出积极的反应，虽然肿瘤未必消除，但他的痛苦会减弱。他体验到放生这一不可思议的好处之后，他就会继续这么做，并且形成良性循环，最后，不管他是不是能痊愈，他所做的一切，至少让他感到愉悦。同样的道理，做法事，也许会得到神佛保佑，也许不会，但你的父亲会感到愉悦。即使是你，你也会觉得这个神圣的仪式本身，也有净化心灵的神奇作用。你会体验到一种不可思议的感觉，它让你收敛了戾气、平和了暴躁、宁静了心神。事情就是这么简单，所以，如果他想做，就让他去做吧。无论是从信仰的角度，还是我刚才说的心理神经免疫学，都可以带来好处。顺便说一句，至少在现在，能做这样法事的，也只有我们一家。你可以再找找看，没关系。你觉得呢？”
假如你只会站在自己的立场上或者站在产品的立场上自说自话，那你永远做不好推销员。你要做的，是从顾客的角度出发，让他玩你发的牌！这个道理，同样适用于其他想要说服别人的芸芸众生。
接下来的一切，便顺理成章了。老先生对我的说辞极为满意，年轻人也不再反感，他好奇地向我请教着其他的生理学、病理学趣闻。
这个上午，在经历了半小时的彷徨之后，我总算找回了自我，嗯，酣畅淋漓的感觉太爽了。我不懂佛法的博大精深，而是站在一个几乎与之相矛盾的科学立场上阐述问题。但是矛盾的理论却指向了相同的结论。有了宗教和科学的双重保险，你还在犹豫什么？
我们顺利地签了约，恕本人不便吐露商业机密，这一单合同下来会带来多大利润，是个秘而不宣的话题。我不断地提醒他们，看清每一则条款，详细地询问与审核，千万不要弄错了。这完全出自于我的好心，倒没什么技巧可言。
合同签完，我耐心地解释着剩下的问题。比如，这次法事会在什么时候举办；泰国那边的高僧，我们何时能够请到；需要主办方做到什么，希望承接方能够准备什么等等，不一而足。
老人家满怀激动地握住我的手，说：“谢谢你，艾先生，我患了小细胞肺癌，可能活不过今年了，而你，让我最后的这段时间安宁又平和。”
我可不知道有这么回事，老威知道吗？我深表怀疑。他仍然没露面，到底出了什么事？！
最后，我们争抢着要付账，这样的高档茶楼，花销不菲。
“不！”我斩钉截铁地站起身，“不行，如果您坚持要结账，那我就撕毁合同好了。为客户买单，这是公司的规矩，我不能违反。”
来到柜台前，我伸手掏出钱包：“买单。”
