第二章 孔子的先祖(1)

一、孔子先祖世系

孔子是宋国贵族的后代。孔子的先祖可以上溯到殷商的帝族。

孔子的父亲为叔梁纥,叔梁纥的父亲为伯夏,伯夏的父亲为防叔,防叔的父亲为祁父(名睾,又称睾夷父),祁父的父亲为木金父,木金父的父亲为孔父嘉。孔父嘉是宋国的大司马。孔父嘉为孔子之六世祖。

孔父嘉的父亲为正考父,正考父的父亲为世子胜,世子胜的父亲为宋父周,宋父周的父亲为弗父何,弗父何的父亲是湣公共。湣公共即宋国的第五代国君宋湣公。宋湣公为孔子之十一世祖。

湣公共的父亲为丁公申,丁公申的父亲为宋公稽,宋公稽的父亲为仲思衍。仲思衍是宋国的第二代国君。仲思衍是湣公共的三世祖。仲思衍为孔子之十四世祖。

仲思衍是微子启的弟弟。微子启是宋国的第一代国君。微子启即孔子的十四世祖。

微子启的父亲为商王帝乙,微子启的弟弟为商王帝纣。

商朝帝王世系如下:

1.武王成汤;2.帝外丙(汤之子);3.帝中壬(汤之子);4.帝太甲(汤之长子太丁之子,汤之孙);5.帝沃丁(太甲之子,汤之三代孙);6.帝太庚(沃丁之弟,汤之三代孙);7.帝小甲(太庚之子,汤之四代孙);8.帝雍己(小甲之弟,汤之四代孙);9.帝太戊(雍己之弟,汤之四代孙);10.帝仲丁(太戊之子,汤之五代孙);11.帝外壬(仲丁之弟,汤之五代孙);12.帝河亶甲(外壬之弟,汤之五代孙);13.帝祖乙(河亶甲之子,汤之六代孙);14.帝祖辛(祖乙之子,汤之七代孙);15.帝沃甲(祖辛之弟,汤之七代孙);16.帝祖丁(祖辛之子,汤之八代孙);17.帝南庚(沃甲之子,汤之八代孙);18.帝阳甲(祖丁之子,汤之九代孙);19.帝盘庚(阳甲之弟,汤之九代孙);20.帝小辛(盘庚之弟,汤之九代孙);21.帝小乙(小辛之弟,汤之九代孙);22.帝武丁(小乙之子,汤之十代孙);23.帝祖庚(武丁之子,汤之十一代孙);24.帝祖甲(祖庚之弟,汤之十一代孙);25.帝廪辛(祖甲之子,汤之十二代孙);26.帝庚丁(廪辛之弟,汤之十二代孙);27.帝武乙(庚丁之子,汤之十三代孙);28.帝太丁(武乙之子,汤之十四代孙);29.帝乙(太丁之子,汤之十五代孙)30.帝辛(乙之子,汤之十六代孙)。

帝辛就是帝纣,就是殷纣王。殷纣王是殷商王朝最后一代帝王。

由商朝的开国大帝汤到最后一代帝王纣,殷商王朝共历十七代,三十帝,五百有余岁。成汤为孔子之三十世祖。

成汤即天乙(大乙),天乙之父为主癸(示癸),主癸之父为主壬(示壬),主壬之父为报丙(匚丙),报丙之父为报乙(匚乙),报乙之父为报丁(匚丁),报丁之父为微(上甲),微之父为振(王亥),振之父为冥(季),冥之父为曹圉,曹圉之父为昌若,昌若之父为相土,相土之父为昭明,昭明之父为契(括号内为出土甲骨祭祀卜辞记载的名字)。

以上商族先公世系已被出土甲骨祭祀卜辞所证实。只需做一点更正:“报丁”的世系应在“报丙”之后(详见朱彦民《商族的起源、迁徙与发展·第三章·第二节》,商务印书馆2007年版)。契为成汤之十三世祖。契为孔子之四十三世祖。

以上据《史记·殷本纪》,为孔子之前能够追溯到的全部世系。

二、孔子的远祖

关于契的出生,《诗经·商颂·玄鸟》《诗经·商颂·长发》《楚辞·天问》《吕氏春秋·季夏纪·音初篇》《史记·殷本纪》等文献都有记载,所有这些文献记载都带有鲜明的神话传说的色彩。

如《史记·殷本纪》记:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,因孕,生契。”

以上古代典籍的记载,简单说来,就是“契”的母亲吞下了一只鸟蛋,因而怀孕,生下了“契”。这段历史记载看似荒诞不经,却是上古亚洲大陆东部(沿海)从淮河流域开始一直往北(包括朝鲜在内)的各个部族关于先祖诞生的大致相同的传说。《史记· 秦本纪》里面讲述的秦之远祖是从东方迁徙到西方的淮夷嬴姓部落:“秦之先,帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织,玄鸟陨卵,女修吞之,生子大业。”

见王玉哲《秦人的族源及迁徙路线》,《历史研究》1991年第三期。王充《论衡·吉验篇》讲到的古夫余国的国王“东明”,《魏书·高句丽传》讲到的高句丽的先祖“朱蒙”,清朝《太祖武皇帝实录》里面讲到的满族的先祖,这些都是因鸟卵而生的奇人。这些传说先祖为鸟卵所生的部族都有着共同的鸟图腾崇拜。

让我们把目光再放远一些,我们会在美洲印第安人部落那里找到相同的鸟图腾崇拜的证据,美国西南部普布洛印第安人中的祖尼人就有渡鸦部落和金刚鹦鹉部落,渡鸦代表冬天,金刚鹦鹉代表夏天,祖尼人也就分成了冬族和夏族,分别生活在北方和南方两个地域,渡鸦和金刚鹦鹉分别是他们的保护神。

现有研究资料和出土文物可以证明,起自江苏、安徽北部,河南东部,贯穿山东全境,环绕渤海湾向东北地区延伸,河北、辽宁、韩国和朝鲜、内蒙古东部、吉林、黑龙江,穿过俄罗斯的远东地区,一直延展到白令海峡西岸的楚克奇,然后再跨过白令海峡登上美洲大陆,生活在这些横跨大洲界线的广阔辽远的土地上的古代先民们虽然操着不同的语言,穿着不同的衣饰,从事不同的生产方式,吃着各具特色的不同食物,但有一点却是相同的——他们有着共同的鸟图腾崇拜。

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