时间在流逝，在一个美丽的日子里我们获悉，自从中华民国成立以来16年已经过去了，旅队中的中国人决定举行一场庆典，蒙古人和欧洲人都受邀参加。在距那个伟大日子的最后一周，人们已完全可以推测出什么事情将要发生了。中国学生和蒙古人忽然开始练起了跑步和运动技能。学生们不但从傣特曼那里借走了颜料和刷子，而且还请求冯·考尔和齐莫曼帮他们进行一些准备工作。拉尔森向蒙古人解释说10月10日晚上的营火必须是世界历史上最壮观的一次，也许远在北京的人都可以看到它的光亮，他还说北京距此不过区区1500公里。尽管如此，我从来未曾想过将会有一次如此重大的庆典。
10月10日前一晚上的温度降至零下8 3摄氏度，中午12点的温度甚至还不到零上4 9摄氏度，3点时河水的温度为10 5摄氏度，晚上9点时河水温度降至5 5摄氏度，而空气中的温度为0摄氏度，这些气温数据对那些即将参加庆典的人来说有一定的重要性。
庆典在早晨10点开始了，我到达现场时，所有的欧洲人，中国人和全部随从都已经聚集在一个类似壁龛的凉棚前面，凉棚的两边是一些白杨树，场地的中间是一个用两只箱子摞起来做成的平台，上面铺着白布，装饰着树枝和各色花束，在 宴会厅 的入口处悬挂着中华民国的青天白日满地红旗，其右边是画在纸上的瑞典国旗在迎风飘扬，左边是德国国旗。场地的四周有许多挂在绳子上的纸片，上书意义重大的格言警句，其中一些是这样的：进步，天天进步！自由、平等、博爱！有志者，事竟成！古人说 知易行难 ，孙中山说 行易而知难 ！(Understanding is not difficult,but knowledge is difficult )
这时徐教授走向前来，宣布庆典开始，并向旗帜敬礼，然后便是两分钟的静默时间，静默时所有的人都脱帽鞠躬，表示在思考节日的意义。
庆典的第二个项目是唱国歌，在唐代有歌曲类似于后来的国歌，但那歌曲只是颂扬伟大的唐太宗，据说演唱歌曲时，甚至连皇帝也要起立。现在的中国国歌很奇特，其中没有一个政治词汇，也没有民族主义、爱国主义的暗示。其歌词来自远古，据称有四千年之久。歌词较为简约，大意是： 云彩多么美丽，就像白色的棉花。日月的光辉永不熄灭。 歌声不断回荡在额济纳河岸边。
向中华民国国旗致意后，徐教授登上平台，用中文向他的同胞进行了一场演说，然后他又将其翻译成法语演说给我们这些外国人听，我只记录了其中的大意：
欧洲认为中国的命运比古老帝国的命运好不了多少，即使这在如今看来是真的，但也只是表面现象，而且这是互相争雄的将军们的错误，但这种局面将会过去，中国正在走向更好的时代 没有内战，没有分裂，没有争斗，没有战争。
在基督文明来临之前的第七世纪，中国人并不欣赏战争之术，但在孔夫子时代发生了变化，野蛮人入侵中华从紫禁城到楼兰 斯文·赫定最后一次沙漠探险｜第十五章｜中国节日和德国信使，中国不得不保卫自己。那时候有一个名叫鲁的国家并不十分强大，但当野蛮人四面来袭时，它进行了坚决地抵抗。孔夫子本人也是鲁国人，因此，他带着新的理论在他们同胞中间宣扬祖国之爱和守土敬业精神。如果没有孔夫子，鲁国早就亡了，现在他的新理论和新文化泽被神州大地。秦以武力征服中国，鲁则以其文化和精神征服中国，其征服是一场和平渗透。孔夫子的传统肇始于鲁，自那以来中国人就一直忠实于这一传统，其目的是尽可能地发扬光大中华文化，并以之作为抵抗外敌的干城。
目前，中国正在遵循这一古老传统的原则，要用中华文化作为抵抗外敌的武器，也就是抵抗那些将中国视作殖民地的外部强权。
我们有很多事情要做，我们在许多方面都是落后的，我们需要所有能够得到的帮助
