侃曹操不能不说到诸葛亮。
严格说来，曹操与诸葛亮并不属于一个时代的人：曹操一生的政治、军事活动都是在东汉末年；而诸葛亮其主要之政治、军事活动都是在三国分治年间。二人交错衔接不过十二年，当然，这里指的是政治及军事交往衔接。
诸葛亮在中国历史上的地位要远超任何一位皇帝！
这里所说的历史是包括正史、野史、戏说、口头文学，尤其是人民心中的历史。
不是托大武断给诸葛定位，而是经过细心对比研究之后得出的结论。
个人认为：评价一个历史人物，应该从两个方面选取丈量的尺子，一是该人对当时历史进程的影响；二是对后世之道德取向所起的作用。
详细描述诸葛亮，那是另外一本书的事，只能简单到不能再简单地来简单叙述一下这位千古奇人！
从军事上来评价诸葛亮的话，公正地说，成就不如刘备，更难比曹操。荆州也好，益州也罢，就连汉中郡，都是经刘备一手打下来的，诸葛亮虽不无功劳，但绝非如《三国演义》描述的那样：替刘备指点江山，具体指挥，神鬼莫测，绝代超人。
但诸葛亮在战略范畴的造诣是刘备、曹操、孙权等人所比不了的，这对于刘备来说，恰弥补了他的弱项。具体事实容后述。
当然，在战术方面，诸葛亮也是把高手，甚至称为大师也不为过，避免本文跑题太远，不举战例了，只说一句：能让敌人都由衷佩服的人！谁能否认其大师地位—《三国志?诸葛亮传》载：……亮疾病，卒于军，时年五十四，及军退，宣王（司马懿）案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”
诸葛亮主要的功绩在政务治理方面：以西蜀之偏远一州加数郡一隅微地，对已霸九州外加半个荆州的魏国，竟在有生之年，一直处于战略攻势态势，应该算是“穷兵黩武”了吧？可西蜀百姓并没有怨苦连天，相反在其身后自发建庙祭祀，怀念之俗至今尚存，大家想：千古能有几人？
这绝不是朝廷号召的原因，事实上西蜀的二代皇帝刘禅还是压制了蜀国百姓近三十年才允许为诸葛立祠纪念。凡是朝廷树立的各类典型，都是撑不了几年的，那光环的内圈是权力，政权一更迭，光环即散。
诸葛亮能得后世无数人们敬仰，绝非有人把他贴金供上神坛，是其一生行为应得之延续。
诸葛亮这个一千八百年的偶像可不是混来的，稍举几个关键词就可以概括之一二：
位高廉而不贪—环顾上下左右，不可贵吗？
权重不谋私利—细察古今中外，不罕见吗？
勤从政鞠躬尽瘁—感动多少代人！有异议者吗？
大丈夫富贵不淫—并非官方宣传！有何男做到？
《三国志》撰稿人陈寿之父受过诸葛亮惩戒，为诸葛亮的死敌，在撰史时也由衷地对其评价：
诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。
换成现代语言就是：
诸葛亮同志是名伟大的执政为民主义实干家，毕生忠于“国家的利益高于一切”的钢铁誓言，任职丞相期间，坚决贯彻“以法治国”的正确方针；管理干部队伍从严，对待同志真诚，处理政务公道；对作出了成绩的同志就是仇人也必定嘉奖，对待贪贿渎职的犯法官员虽是近亲也决不放过。
严格执行我朝的执法理念；对好人好事哪怕一点一滴能予与表彰，对坏人坏事能明察秋毫施以惩罚；处理事务开诚布公，驱恶扬善标本兼顾。
从不追求“面子工程”，政绩卓然拒绝浮夸；因此举国上下，热爱发自心底；执法虽一贯严峻却没有一个埋怨的，预防工作总是做在事故苗头的前面，思想教育更是做得细致入微，人民的觉悟得到了不是普遍的提高，而是相当普遍的提高！就是古代明相也难比其丰功伟绩，不愧人民的好丞相！
大家看：这岂不是为人之楷模，从政者典范？
可惜罗贯中老先生对其爱之过头了，粉饰太厚反掩其光泽；
现代之品史大师又纯以己之心度先贤，赋予了过浓的商业成分，诸葛亮没那么多铜臭气；
盲目的诸葛“粉丝”又偏执于把诸葛亮拜成神仙—爱之过便适得其反，现实即有例子，逼死老爹的精神病都有；更有不少人爱把周公与诸葛类比，那才是风马牛不相及呢！把一棵西周的墙头草与三国时代泰山顶上一青松相较，既没长眼，也没长心！
在这里顺笔带出的诸葛亮却没有坐在神坛上，也没有蹲在粪坑里，是据史料剪辑出的一个普通人诸葛亮，一个活生生的生活在东汉的诸葛亮，后期叱咤风云的诸葛亮不属曹操文范围，恕不在本文续写。
现在的诸葛亮只是一个避战乱于荆州的山东人，一个与官府有亲戚关系的农民，一个爱读书却不爱生啃书本的书生，一个爱交朋友却又自傲无比的年轻人，一个身居斗室却关注国家大事的“愤青”。
