(四) 君士坦丁六世(780 A.D.797 A.D.)与艾琳(780 A.D.802 A.D.)
君士坦丁五世娶了一个蛮族的妻子,她是科尔扎斯王的女儿,对于继承人的婚姻,他的选择是十七岁的雅典处女而且还是孤儿的艾琳,唯一的嫁妆是出众的教养和才学。利奥四世和艾琳的婚礼用皇家的排场大事庆祝,身体衰弱的丈夫很快对她极为宠爱,事事都言听计从。他在遗嘱中封她为女皇(780年9月8日),成为罗马世界的摄政和君士坦丁六世的监护人,他们的儿子当时的年龄不过十岁。在皇帝幼年时期,艾琳对于国事日夜不懈而且卓然有成,可说是称职的母亲。她的宗教热忱在于恢复圣像崇拜,获得圣徒的称号和荣名,一直到现在还在希腊人的教会时历中占有一席之地。然而等到皇帝已臻成熟的年纪,难以忍受母爱的管?,听从同年龄的宠臣所提的意见,这些人已分享他的欢乐,还有野心想要分享他的权力。他们称赞他的能力,举出各种理由说服他有统治的权利。艾琳为国家服务所得到的报酬,将是永久放逐到西西里岛,有关这方面的处理获得皇帝的同意。她的警觉和洞察力很容易瓦解草率的计划,严厉的处罚报复落在有关人员的身上,艾琳对于不知感恩的君王,像对小孩那样施以无情的鞭打。经过这次冲突以后,母亲和儿子各自领导着国内的两个党派,已无法发挥温馨感人的爱心,再也没有自动自发的顺从,她手里的链条上面绑着一个俘虏和敌人。
女皇因滥用胜利的权利遭?翻覆的命运,她坚持臣民的忠诚宣誓只适用于她一个人,也引起很多不满的声音。亚美尼亚卫队很大胆的加以拒绝,同时公开澄清,君士坦丁六世才是罗马人合法的皇帝。在这种情况之下,他登上世袭的帝座,艾琳遭到罢黜,过着孤独和安静的生活。惟有掩饰的手段才能压下傲慢的锐气,她用言辞去赞誉主教和宦官,使君王恢复孝心和亲情,在获得信任以后背叛他的托付。君士坦丁的为人并不是缺乏见识或是勇气,但是他的教育从小受到疏忽,他那野心勃勃的母亲刻意培养他的罪恶,所有的行为是她教人在暗中唆使,好让她在公众面前加以谴责。而且他的离婚和第?次婚姻触怒教士的成见,过于轻率的严厉要求纪律,丧失亚美尼亚卫队追随之心。势力强大的阴谋活动要使艾琳复位,这件秘密虽然知道的人很多,还是忠实的保密达八个月之久,直到皇帝怀疑自己面临危险的境地,决定离开君士坦丁堡,企图诉诸行省和军队的反击。
皇帝仓促的逃走留下女皇处于万丈悬崖的边缘,然而在艾琳恳求儿子饶恕之前,她送出私函给那些经过她拔擢的朋友,威胁他们要赶快动手,否则她就把谋逆的事全盘托出。畏惧使他们采取勇敢的行动,在亚洲的海岸捉到皇帝,然后转送到皇宫内全用斑岩建造的房间,到那里以后他才明了真相。在?琳的思想之中,野心已经扼杀所有人性和天生的感情,她在血腥的会议发出敕令,使君士坦丁丧失登上宝座的能力(792年8月19日)。她派出特务袭击在睡梦中的皇帝,为了执行不共戴天的判决,用极为残暴的手段拔出佩刀挖去他的眼睛。狄奥菲尼斯(Theophanes)有一段言辞很暧昧的文章,要让教会的编年史家相信,野蛮的行刑之后,死亡是必然的结果。巴罗尼乌斯(Baronius)极其权威的作品,使得正统教徒受到欺骗或是情绪得以缓和。新教徒的宗教狂热回响着红衣主教的说辞,渴望有利于圣像的女赞助人。然而艾琳瞎了眼的儿子又活了很多年,被宫廷所欺侮也被世?所遗忘。伊索里亚王朝在无声无息之中灭绝,只有他的女儿优菲洛西妮(Euphrosyne)和皇帝米凯尔二世(Michael Ⅱ)的婚礼中,让人还记得君士坦丁六世的事迹。
就是信仰最为盲从的正统基督徒也要咒骂毫无人性的母亲,在历史上很难找到类似的罪恶。艾琳残害骨肉的行为,从迷信的观点来说引起十七天的天昏地暗,很多船只在中午就会偏离航道,太阳这个巨大而又遥远的火球,仿佛对于围绕的行星产生怜悯之情。就在这个大千世界,艾琳的罪行五年之内不会受到惩罚,她的统治从外表看来真是锦上添花,对于人们的谴责充耳不闻也置之不理。罗马世界躬身从命于女性的统治,她通过君士坦丁堡的街道,四匹乳白色骏马的缰绳抓在四位大公的手里,他们步行在女皇金色马车的前面。她将大公的头衔赐给很多宦官,在这种情况下他们暗中忘恩负义的行为,引起公众的愤恨和轻视。他们在获得擢升和致富以后,受到信任跃升到帝国最高的位阶,非常卑鄙阴谋反对他们的恩主。财务大臣尼西弗鲁斯在私下称帝成为她的继承人,受到引导进入皇宫,在圣索菲亚大教堂被收买的教长加冕(802年10月31日)。在他们第一次的晤谈中,她用庄严的态度简述她一生的兴衰起伏,很委婉的指责尼西弗鲁斯的不忠不义,并且暗示她对他有不杀?恩,现在她愿意放弃帝座和财富,唯一的请求是合于适当礼仪和荣誉的退位。他的贪婪和吝啬拒绝给予应有的补偿,在她放逐到莱斯沃斯(Lesbos)岛以后,女皇沦落到要靠纺纱织布赚取生活所需。