只要是身为王族后裔的英雄人物，一定会藐视那个卑贱怯懦的伊索里亚人（Ｉsaurian)，因为他既没有出众的禀赋和才华，又欠缺皇家的血统和良好的出身，竟然被授与罗马人的紫袍成为皇帝。狄奥多西(Theodosius)的胤嗣断绝以后，只要是马西安(Marcian)或利奥一世这样的对象，无论是普尔喀丽娅(Pulcheria)还是元老院的选择，一般而言还很适当。但是后者在统治期间最让人诟病之处，是忘恩负义谋害阿斯帕尔(Aspar)和他的儿子，也是他们的言辞不留余地，才给自己带来杀身之祸。利奥和东部帝国的传承，在平静的状况下授与年幼的孙儿，是他的女儿亚历阿迪妮(Ariadne)和幸运的伊索里亚女婿所生的儿子。这位女婿的名字是特拉斯卡利修斯(Trascalisseus)，改变蛮族的音调，换用希腊语称呼?芝诺。年长的利奥一世逝世后，芝诺一反常情，极为尊敬儿子利奥二世的帝座(474年2月9日491年4月9日)，用谦逊的态度接受帝国一人之下的地位，当成恩赐的礼物。等到年轻的同僚未成年突然死亡，他的野心已经完全达成，这样一来立刻就引起公众的猜疑。君士坦丁堡的皇宫为女性的势力所统治，也为女性的情绪所掌握。利奥的孀妇维里娜（Ｖerina)声称她有权处理帝国的传承，只有她能将东部的令牌授与芝诺。现在她反对那个一无是处而又不知感恩的奴仆，于是公开宣布一份废位的判决书。等到她这番深恶痛绝的言辞传到芝诺的耳中，他只有仓卒逃到伊索里亚?区。
维里娜的兄弟巴西利斯库斯(Basiliscus)在阿非利加的远征中弄得臭名满天下，这时来到听命于人的元老院提出继位的要求，经过表决获得一致的赞同。但是篡位者的统治不仅短促，而且动乱不已。巴西利斯库斯胆大包天刺杀他妹妹的面首，而且竟敢触怒他妻子的情人，就是虚荣而傲慢的哈尔马提乌斯(Harmatius)。这个家伙处在亚洲的奢华环境之中，喜爱模仿阿喀琉斯(Achilles)的服饰和举止，僭用他的姓氏装出英勇的气概。不满分子发起阴谋活动，芝诺从放逐中复位，军队和首都被出卖，巴西利斯库斯和整个家族被定罪，毫无人性的皇帝要他们饱受寒冷和饥饿的痛苦。须知芝诺缺乏勇气迎战敌人，更不敢宽恕他们的失败。生性刚毅的维里娜不甘雌伏也不愿认命，有位受到恩宠的将领被芝诺罢黜，她就激起他的敌意，在叙利亚和埃及拥立一位新皇帝，征集七万人的一支大军，把没有成效的叛乱坚持到她生命最后一刻。要是按照那个时代的风尚，基督教的隐士和异教的术者早已预言会有这种结果。就在维里娜的私心为东部带来苦难的时候，她的女儿亚历阿迪妮个性温和而且忠贞自持，女性的德行为众人所景仰。她跟随丈夫过放逐的生活，等到他复位以后，恳求他大发慈悲之心善待她的母亲。芝诺过世后，身为皇帝的女儿、母亲和寡妇的亚历阿迪妮，嫁给皇宫一位年老的家臣阿纳斯塔修斯，连带授与他最尊贵的称号(491年4月11日518年7月8日)。阿纳斯塔修斯即位后又活了二十七年，人民对他的欢呼是“愿吾皇的统治天长地久，永垂不朽”，可以证实他的人品和德行。
芝诺赏赐东哥特国王诸如大公和执政官的高位、内卫军部队的指挥权、树立骑马的雕像、数千磅黄金和银两的财富、收为养子赐给姓名、同意赐他富有而尊贵的妻子等等，无论是出于畏惧或感激，都过分浮滥。狄奥多里克自从甘愿效力以来，用勇气和忠诚支持恩主的事业，采取迅速的行动，有助芝诺的复位。在第?次的叛变事件中，人们所称的“瓦拉米尔部队”进剿和镇压亚洲的叛徒，直到皇家的军队能够获得轻易到手的胜利。但是忠诚服务的下属突然成为不共戴天的敌人，燃起的战火从君士坦丁堡蔓延到亚得里亚海，许多繁荣的城市化为灰烬。哥特人的行为恶毒残酷，把被掳农夫的右手砍掉，使他们不能扶犁耕种5残酷的行为都怪罪到特里阿里乌斯的部队，看来不像瓦拉米尔部队那样野蛮，但是狄奥德米尔的儿子仍被指控，说他摧毁很多罗马城市。，几乎绝灭色雷斯(Thrace)的农业。在这种情况之下，狄奥多里克承受了似是而非的大声指责，说他违犯誓言、忘恩负义和贪得无餍。这仅仅是他的处境很艰苦才会如此，就统治方式看来不像君王，只能算是一个凶恶民族出身的官员。东哥特人的民族性不会屈服在奴役之下，无法忍受真正或想象的侮辱。他们的贫穷已到难以为继的地步，再慷慨的赏赐立刻被浪费在无益的奢侈上面，最肥沃的产业到他们的手里也会完全荒废。他们对于勤劳的省民虽然藐视还是很嫉妒，等到缺乏维持生存的必需品，只能靠战争和掠夺这种最常用的谋生方式。狄奥多里克的意愿(至少他有这样的说法)是领导他的族人，在西徐亚(Scythia)的边界过着和平自由、与世无争的生活。然而拜占廷宫廷用好听但不一定可靠?承诺，引诱他攻击哥特人部落组成的联盟，只因为他们参加巴西利斯库斯所属的派系。
