我对你一点都不会隐瞒，你看起来比阿穆留斯更具备一位国君的风范，在处罚我之前愿意听取辩护和查问状况，不像他根本不听案情就宣判定罪。虽然我们（我们是孪生兄弟）过去一直以为是国王的仆从福斯图拉斯和拉伦夏的儿子，自从受到谗言的指控和诽谤，从送到你的面前这个事实，就知道这会危及我们的生命。我们听到有关自己身世的重大秘密，想探明事实的真相同样会使我们陷入险恶的处境。据说我们的身世别有隐情，幼年时期的照料和养育仍然不可思议，我们被抛弃在鸟类和野兽之中，置放在河边一个小木槽里面，靠着母狼的奶和啄木鸟的食粮得以存活下去。小木槽还保留在那里，上面有一块铜牌刻的字都已漫漶不明，要是我们在那时已经丧失性命，以后对我们的父母而言也不过是一个毫无效用的表记。
努米多听了这番话，看到年轻人的面貌再推算时间，发觉原来的妄想并不是毫无希望，于是考量如何私下去看女儿（她还是受到监禁），原原本本告诉她极其关切的事。
8福斯图拉斯听到雷摩斯被抓走而且交给努米多处置，要求罗慕拉斯马上前往援救，后来传来信息说雷摩斯非常坦诚详尽地吐露他的身世；由于福斯图拉斯过去没有给予任何暗示，他所说的话即使让一个有心人听到，也不会产生联想和推断。福斯图拉斯带着木槽立即跑向努米多那里，心中充满关切，生怕无法及时赶到。有一些国王的哨兵在努米多的大门前面，对福斯图拉斯可疑的行动起了戒心，在他们的注视之下感到无法遁形，受到盘问的时候难免破绽百出。福斯图拉斯故意让他们看到藏在斗篷下面的木槽。正巧这些哨兵之中有一位过去参与抛弃婴儿的行动，特别是奉到指示前去帮忙；等到他看到木槽，从它的样式和铭文马上就认出来，猜想到整个事件已经暴露，毫不迟疑去报告阿穆留斯，要国王对这个人进行审问。福斯图拉斯受到百般审讯，好像是经不起熬刑的考验，同时也没有咬紧牙关否认一切；供认这对婴儿还活在世上以后，他说他们过着牧人的生活，在离开阿尔巴很远的地方。他把木槽带来交给伊莉娅，她一直想要看到这个木槽把它拿在手里，因为她对这对孪生子怀抱着生还的希望。一个人要是内心感到烦躁不安，所采取的行动不是基于过分的忧虑就是出于强烈的激情，这种状况非常普遍，现在就发生在阿穆留斯的身上。他为此事火速派出一名信差，这个人不仅诚实而且与努米多的关系非常亲密，奉到命令要从努米多那里知道，是否有这两个孙儿还活着的消息。信差到了以后，看到雷缪斯已经为努米多所接纳，不仅有了希望也产生信心，于是信差就向两位提出建议，一定要迅速采取行动，他自己也会协助他们；实在说，他们必须赶快动手，时间已经不允许他们犹豫不决。罗慕拉斯赶过来现在已经非常接近，很多市民由于畏惧和痛恨阿穆留斯，跑去参加罗慕拉斯的阵营。此外，他率领一支实力强大的部队，编成很多建制为100人的连队，每位队长带一根木杆上面绑着一小捆草和树叶，拉丁文的”捆“是manipuli，后来军队里面一直把队长称为maniputares。雷摩斯呼吁市民揭竿起义，罗慕拉斯根本不必发起攻击，暴君毫无反抗的余地，也不知道采取权宜之计来维护自己的安全，在困窘和混乱之中被捕丧失性命。有关这方面的敘述，大部分来自佩帕里苏斯的费比乌斯和戴奥克利的记载，他们是罗马建城以后最早的史家，有人抱着怀疑的态度，因为情节过于戏剧化，看起来像是出于杜撰。我们不能说是全然不可置信，要知道一位诗人有时也会走运，找到机会表现才华。我们还要考虑罗马的权势之所以能够登峰造极，很难想象说是没有出于神意的起源，否则就不会产生伟大和奇特的事件。
