对丰子恺，二舀不是一般了解，也不仅看过他的书，而是有过深入研究，但此时他要了解这个“大神”的秘密武器，于是摇起头来。
王世宥碰了一下二舀的杯，越发得意起来：他曾说过这么一段话，人心都是有包皮包裹着的，不同的是，有的是纸包的，有的是纱布包的，还有铁皮包的。在官场混事情，能很好地混下去的，混出个人模狗样的，能混得别人都挨批的挨批、撂倒的撂倒，而你要岿然不动，保持不败的格局，不懂铁皮包心这招，不能做到铁皮包心，那你再有本事也不好使！说完这番话，王世宥用高度近视镜后的两只鼠眼打探着二舀的反应。
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一向鄙视官场灰色伎俩的二舀，开始琢磨起变脸术，他想亲身体验一下个中滋味儿。
回到家，他对镜察看：额头已犁开细细沟纹，一对大眼睛还算清澈，叫人一望到底。少有脂肪的脸，肌肉隆起着，给表情的演绎提供了便利。铁皮包心对于我能做到吗？一颗搏跳、炽热、鲜红的心，如果用铁皮包裹起来，那是该多难受的事情！不过，王世宥的话也并非没有道理：建国初期，以一腔热血报效国家的知识分子，不都是捧心给党、不带包皮、不隐私念、陈述直言吗，一夜之间却都成了右派！
镜中二舀边想边做起变脸把戏：时嘻、时媚、时嗔、时悲、时怒、时喜；时木然、默然、俨然、愤然；时眯眼、瞪眼、乜眼、媚眼……看见自己能有这样多表情，他感叹了，人啊，这个高级动物，能有如此丰富情绪，还能瞬间发生变化，是其他动物绝对不能的。这样的变脸是什么？可能是情绪的直接反映，也可能不是，甚至恰恰相反：可能是明里一盆火，暗中一把刀；是一脸的无动于衷，内心已翻江倒海；是让你不识庐山面目、如坠五里雾中。也许这就是人区别于动物的标志之一吧。
二舀一脸严肃状走近思凤。思凤正在厨房做饭，见二舀从没有过的严肃，扑哧乐了，说怎地，一脸的阶级斗争，工业局白天给你开批斗会啦？二舀干咳两声转回屋，捂嘴乐了。
一家三口吃饭，二舀嬉皮笑脸冲着思凤。思凤没开口，丑丑先说了：我爸没人形，太不像话了，跟我妈也耍流氓。二舀硬撑着不乐。思凤有点不高兴了，说别装神弄鬼的，你怎地无所谓，别把孩子教坏了。
饭后不久，肖竹菊就闯了来，说出差回来路过这，埋怨思凤答应借织毛衣的书，当了耳旁风。思凤把书递过，问吃饭没？肖竹菊说，记者能饿着吗？思凤让二舀给肖竹菊沏茶。在以往，只要思凤的客人，端茶倒水都由二舀去做，还恰到好处地幽默几句。这次二舀一副大大咧咧的样子，懒得动弹。思凤想收拾他两句，又怕肖竹菊见笑，心里强压着，将荤话咽了。
