阿瑞斯的其他儿子们
阿瑞斯还有其他孩子。他与克甫斯的女儿埃罗佩 (Aerope)生育了埃罗普斯(Aeropus),埃罗佩在分娩时不幸去世,她生下来的婴孩就靠吮吸死去母亲的乳汁幸存了下来(帕萨尼亚斯《希腊志》)。埃罗普斯与菲罗诺墨交合,生下了拉卡斯特斯(Lycastus),他后来成为了阿卡迪亚的国王,而费烈基思(Phlegyas)则出生自埃罗普斯与多提斯(Dotis)或克律塞斯的结合。
据说阿瑞斯在利比亚还生育了一个儿子,他的名字也叫做拉卡斯特斯,他有一个残杀异乡人并将其献祭给父亲的习惯。狄俄墨得斯在特洛伊城陷落之后,返乡路过利比亚并在此登陆,结果被拉卡斯特斯俘获。拉卡斯特斯的女儿卡吕尔赫埃(Callirrhoe)爱上了狄俄墨得斯,于是就说服父亲放走了他。但是狄俄墨得斯并没有回报她的爱情,所以这个女孩就自杀了。
阿瑞斯崇拜
阿瑞斯最古老的神殿在底比斯,当地的居民认为他们是斯巴达人的后裔,其先祖是从阿瑞斯的妖怪儿子嘴里生长出来的,这个妖怪被卡德摩斯杀掉了。底比斯城的城防工事即是献给阿瑞斯的,叫做“伊利昂”。
雅典青年所宣的誓言以及雅典刑事法庭以“阿瑞奥帕戈斯”(也就是阿瑞斯的岩石)命名,都说明了阿瑞斯崇拜在雅典具有何等深厚的基础。帕萨尼亚斯也曾提到有一座神庙,是献给战神的。
从阿耳戈斯到马提尼沿路的一座神庙中供奉着两个祭坛,所祭祀的神像为阿瑞斯和阿芙洛狄忒—其为波吕涅克斯所奉献—这一现象说明阿瑞斯崇拜是从皮奥夏传播进入伯罗奔尼撒半岛。帕萨尼亚斯曾对赫弥奥尼、特洛伊西纳、阿卡迪亚的墨格勒珀里斯、忒格亚以及拉哥尼亚等地的阿瑞斯神庙做过描述。
斯巴达人向“厄尼亚利俄斯(Enyalios)-阿瑞斯”的古代神像献祭公鸡、公牛以及狗等动物。利姆诺斯岛当地的记载提到,该地还会单独举行庆祝活动,这种活动在斯巴达叫做“赫卡忒姆菲尼亚”(Hecatomphonia)。有一次,为了纪念在某次战役中歼敌百人的辉煌战绩,就给战神献祭了一次人牲。而当阿瑞斯日渐以嗜好血牲的凶神的面目出现在世人面前的时候,我们可不要忘记了他的本来面目,他原本只是一位植物神。
阿瑞斯徒步或驾乘战车作战,其战车由四匹战马拉着:福玻斯、艾同、菲罗吉斯以及卡纳布斯,它们都是厄利亚(Aethon)与北风神波瑞阿斯的儿子。
除了福玻斯与得摩斯陪着阿瑞斯参加战斗之外,其随从作战人员还有厄里斯(不和女神)以及哈德斯的跑得飞快的猎犬卡尔(Keres,“横死”),它们是散布灾难的(后来克尔又和命运三女神莫伊莱做伴去了)。
阿瑞斯的象征物是长矛与烧焦的木头,当他将之投掷向敌人的队列时,即是发出开始战斗的信号。秃鹰与猎犬都是阿瑞斯的圣物,他曾经变成一头猎犬而逃过了妖怪堤福俄斯的追击。