换言之，造物主并未用有形的方式掌控宇宙间事物的运行，只在人类的灵魂中植入属于他的根源物质，然后就让人类自由发展。
所谓的“自由”，对人类而言是非常重要的东西。随着这种自由，人类可以自由地行善，也可以自由地做恶。
当我们自由地从事行动时，其实只是执行脑细胞的指令，而在所有的指令中最具优先权的就是释迦牟尼口中的“烦恼”。
此处的“烦恼”是指人类为保住自己的肉体，自然而然产生的欲望和本能。
随着生命的诞生和持续进化，动物为了生存和保护自己身体的安全，自然会具备各种防卫本能，其中一种本能就是欲望。例如，为了维持生命现象而养成食欲，为了留下后代子孙而产生情欲，皆属于此种欲望。再加上人类拥有自由，自然而然就会随着欲望展现各种行动。
这样的欲望具有重大的意义。假如所有人都像印度圣雄甘地一样当一个非暴力主义者——“即使被杀也不反抗”，我担心人类有可能因此而灭亡。
自然的现象是，人类为了维持生命与肉体的存活，甚至维持种族的存活，即使看到他人只要一碗饭就满足了，自己却往往想要拿到三碗饭以确保食无虞。此外，也会追求异性，产生想要繁衍众多子孙的欲望。这些都是人类为了生存所必需的欲望。
人类在拥有肉体的前提下，自然产生了以自己为重心、想全力保护自我的欲望，这种欲望的作用与造物主毫无关联，而是随着人类自己内心的烦恼而展现的。
换言之，造物主用爱怀抱一切，让宇宙全体朝着好的方向发展和进化。因此，大体而言，宇宙整体正朝着好的方向不断进化。但是，由于造物主给人类以自由意志和肉体，人类有时也会朝着自己想要的方向进化。
因此，宇宙间不可能因“毫无办法”而放弃进化。因为人类既可以朝造物主给予的方向进化，也可以朝自己的方向进化，其原动力则是“提升心智”的意识。
然而放眼周遭，依然有很多人蒙蔽心智，终日追求欲望。世界已经进入如此富足的时代，物质文明已经如此发达，可惜人类还是不满足，原因就在于人类的欲望也愈加膨胀。
因为人是自由的，可以不受拦阻地追求欲望，但是那只是个人的目标，而并非宇宙的目标，更严重的问题是，这样做只会破坏而不能保护地球。
我们如果考量地球环境就应该可以了解，除了控制自己的欲望和地球上所有生物共存共荣之外，人类并没有更好的路可走。总之，知足和控制欲望对人类而言是必学的功课。
以上所说的功课，其实也就是所谓的“智慧”。而这样的智慧是人类与生俱有，被造物主藏在他给万物的“爱”之中的。有很多认真修行的宗教家，通过宗教的修炼可以觉察到这些智慧。此外，关心地球环境的智者人数的增加，对人类的进化也有宝贵的帮助。
