第三章 我们能够认识什么？——本和塞琳娜围绕理性和经验展开争论
“嗨，萨拉，我可以和你一起坐吗？如果你在上课前有作业要完成，需要单独待一会儿，那就算了，我不介意，那边还有一张空桌子。”
“没事，坐下吧，塞琳娜，我的研讨课周五才开始；我只是提前预习。坐吧，我喜欢一块儿讨论。”
今天的讨论集中在知识论上：我们能够认识什么？我们如何认识？哲学的这个分支常常被称作认识论（epistemology）。这个名字源自古希腊一个表示知识的词：episteme。
“哦，好，我需要和我最好的朋友谈谈。本快让我发疯了。他太聪明了，但是他脑子里有如此多的疯狂的想法。他对一切都表示怀疑。当然宗教除外。在宗教上，他是绝对肯定的，毫无怀疑。而我相信，我们通过科学、数学和观察可以获得各种知识。事实上，我唯一怀疑的就是宗教！上帝是一个无法确证的无意义的东西；但是，这正是本唯一确信的东西。我无法理解他。”
“塞琳娜，你们两人真让人惊讶。你们在任何事情上都没有共识。我唯一可以确信的是：如果我知道我的朋友塞琳娜、本和我一块坐在咖啡店里，他们很快就会开始一个漫长的哲学争论。你们两人怎能待在一块儿呢？”
“哦，这不足为怪，萨拉。我们生活中除了哲学，还有许多事情，是吧？”
“别说那些令人反胃的事情了……哦，说到他，他就会来！嗨！本。把那张椅子拉过来。塞琳娜刚才正在向我解释你是怎样一个令她无法忍受的人。”
“我，无法忍受？你显然已经在这件事中站在了错误的一方了，萨拉。我是你能想象到的最有理性的人了。”
“如果你是理性的，”塞琳娜回应说，“复活节的小兔子就成恐怖分子了。你怀疑感觉提供的证据、科学的发现和数学的证明，却毫不怀疑你的宗教信仰，这些还是理性？！你是把事物颠倒过来看的，本。”
