第六章 调研与信仰 (2)

“清查五斗米教需要耗费大量的人力资源。比起这个未经确定的推测,设法保护好弩机技术的源头才是更重要的吧?”冯膺在手里转着毛笔,慢条斯理地回答。他见荀诩脸色不太好,又补充道:“你的建议我会提请丞相府审议的。牵涉到宗教事务,就不是我们司闻曹能做主的了。”说完随手把这份报告丢到了后面的竹简堆里。

荀诩知道那意味着什么,这份报告会被压到汗牛充栋的竹简之间,逐渐被人遗忘,直到几百年后的某一天被人挖出来,到那时候无论是五斗米教还是蜀国恐怕都已经灭亡很久了。

他见无法说服冯膺,只得愤愤地离开道观。冯膺对他的排挤已经到了如此露骨的地步,这让他异常愤怒。狐忠迎面走过来,他见荀诩气色不好,过去打了个招呼。荀诩将报告的事说给他听,狐忠听罢笑了笑:“荀孝和啊荀孝和,你该好好了解一下官僚世界才是。”

“我一直以为只要知道谁通敌、谁卖国就够了。”

狐忠促狭似的挤挤眼睛:“那可是一个充满了含沙射影和闲话的世界,等着我们去挖掘呢。”

“嘿,这可是我们靖安司的工作……”荀诩有些狼狈地回答。

“你要的人我下午就把他们调过去,他们可都是些能干的家伙……”狐忠看到冯膺在朝这个方向看来,故意提高嗓音说,然后压低了嗓门,“去查查去年戊字开头的巡察记录,你会有些收获的。”

回到自己的办公处,荀诩派人取来了建兴六年靖安司对蜀汉官员的巡察记录。这些竹简上都蒙着厚厚的灰尘,将荀诩周围三尺以内的空间塞满,仿佛一圈竹制的城墙。

原则上蜀汉禁止对自己的官员进行监视,但会不定期地派人对一些特定人物--比如马岱、姜维以及一些低级的陇西籍将领与官员--进行“巡察”。

读书导航