钱文忠:玄奘与时代精神(1)

钱文忠

复旦大学历史系教授,华东师范大学东方文化研究中心研究员,中国文化书院导师。1966年生于上海,籍贯江苏无锡。1984年,考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业,师从季羡林先生。1980年代中期,留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系;1996年入复旦大学历史学系任教。著作有《瓦釜集》、《季门立雪》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》等。

钱文忠

今天的题目是《玄奘与时代精神》,为什么会讲这个题目呢?当然是和我在 百家讲坛 讲《玄奘西游记》是有关联的,实际上当初在 百家讲坛 讲这个题目的时候,考虑的并不是讲《玄奘西游记》,因为在 百家讲坛 时已经有易中天先生讲《三国》、刘心武先生讲《红楼梦》,《水浒》由于各种原因不大好讲大家都知道比较麻烦,四大名著中还有《西游记》没讲,原来打算让我去讲《西游记》。因为《西游记》基本上是一部神怪小说,展示中国一种非常特殊的想象,《西游记》里面真实的人物(就是历史上大致可以对应的)只有玄奘或者说是唐僧这样一个人,至于里面提到的唐太宗、魏徵、房玄龄,与历史没有关联性,大家很熟悉的孙悟空、猪八戒在人间是找不到的。我曾经讲过如果真的存在猪八戒这个形象的话,我们的国宝肯定是猪八戒,不会是大熊猫的。

因为能够根据历史事实来讲,毫无疑问唐僧是个很适合的人物,所以我就把它讲成《玄奘西游记》,现在《玄奘西游记》已经讲完且重播了好几次,前几天我在中央电视台录制新的节目,回过头来反思,我觉得《西游记》还是值得一讲,今天和大家请教叫讲演也好叫讲座也好,我还是想先从《西游记》讲起。

《西游记》名列中国四大文学名著之一。《西游记》有一个特点,因为过去在中国传统中有这样一句话叫 老不看《三国》,小不看《水浒》 ,小孩子比较喜欢打闹,习惯没有定型,愿意破坏规矩,所以年纪小的时候最好不要看《水浒》,看了之后没准就去造反了。为什么老不看《三国》呢?随着人的年龄增长,社会阅历丰富,酸甜苦辣世态炎凉看得多了,在中国传统中认为人老了比较容易老奸巨猾,如果老了以后再去看《三国》,那这个人就不好对付了,脑子太好使,诡计都很多,所以说 老不看《三国》,小不看《水浒》 。但是你也不可能在很小的岁数就去看《红楼梦》,大家知道《红楼梦》讲的是宝黛爱情的故事,揭示非常特殊的历史时期中国社会的种种面相,《红楼梦》也很难在很小的时候去读,最起码读不完,或者读了之后也没有什么感想,而恰恰《西游记》这部小说是很多朋友很小的时候就以各种方式已经去阅读了,比如通过连环画、动画片,我们知道中国动漫历史上有一部高峰之作是《大闹天宫》,是中国非常著名的漫画家创作的,在世界动漫历史上占有一席之地。人们很小就接触《西游记》,很熟悉唐僧等人物,问题是我们是不是对《西游记》真的了解呢?或者说真的读懂了吗?我看可以打个很大的问号,为什么这么说?假如我问大家《西游记》是一部什么小说?它宣扬的是一种什么精神?往往很多朋友会不假思索地说是宣扬佛教的小说,因为唐僧去西天取经,里面有如来佛,孙悟空本事再大也跳不出如来佛的手掌心,唯一管得住孙悟空的是观音,观音把紧箍咒教给了唐僧。我觉得这种观点是不对的。

第一,《西游记》对佛教的态度是很滑稽的,《西游记》中不光有佛教人物,还有大量道教人物,比如太白金星、太上老君、二郎神,这样一些人物实际上是道教文化中的人物,他们忙着炼丹(佛教不炼丹道家炼丹),孙悟空也是因为偷吃了仙丹之后刀枪不入,《西游记》里面不仅有佛教人物还有道教人物。

第二,《西游记》里面所有的妖魔鬼怪都怀着一个美丽而伟大的理想 吃唐僧肉。吃唐僧肉有什么好处呢?因为吃了唐僧肉可以长生

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