20.尽管很多人赞同同工同酬的原则，但这个原则是不正确的，因为如果将其运用于大学的受雇者，就会导致灾难性的后果。为什么呢？因为教员的薪水因学科而不同（如，工程学的教授获得的薪水就比英语文学教授获得的多得多）。所以，如果大学实行同工同酬，则他们或者由于给全体教员高薪而破产，或者使得相对高薪的教员由于减少了报酬而人心涣散。显然，前者将是灾难性的，后者也好不了多少。
二、更多识别论证 如果下列所给的段落是论证，写出其良构式。（不要加入未陈述的前提。不要消除非重复的前提）如果不是论证，则只写“非论证”。
*1.臭氧层已经出现了空洞，因为大量的氟利昂被释放到大气层中。这些化学物质是人类为了使用电冰箱和空调而制造出来的。
2.文化最本质和基本的方面是文学研究，因为这是在教育如何勾画和理解人的情况。——Iris Murdoch：《善的权威》，伦敦：Ark，1970年版，第34页。
3.语言是创造它的种族的思想体现。每个词和字都体现了男人和女人们在耕地、做家务、建造城市时的一些平常思想。由于这个原因，不同语言中的字和词之间不存在真正的同义词。——Alfred North Whitehead：《教育目的及其它论丛》，纽约：麦克米兰，1929年版，第66页。
*4.我们的记忆包含着正常对我们来说难以理解的元素，通过催眠术现象就能够弄清楚。对于一个处于高度催眠状态人来说，他可以被使得回忆起已经长时间在其正常记忆中消失了事件，而且他基本不能通过日常的主观努力来恢复。——例如，属于他早年孩童时期的事件。——：《科学的限度》，纽约：Viking出版社，1957年版，第116—117页（注：该段落在作为练习使用时有改动）。
5.如果有人相信有些东西，我们不必总能回答“为什么他相信它？”这样的问题；但如果他知道有些东西，则问题“他是如何知道的？”就必须能够被回答。——路德维希·维特根斯坦：《论肯定》，安斯康博()和冯赖特()编，纽约：Harper and Row，1972年版，第72页。
6.我们生活在最好的可能世界之中。因为上帝存在。而且如果上帝存在，则存在完满的存在物。而且，如果上帝存在，则上帝创造了世界。因此，一个完满的存在物创造了世界。但如果一个存在物创造了世界，则我们生活在最好的可能世界中。
*7.我强烈反对每一种文化都应该只由其自己的道义标准来判断，因为如果每一种文化都只由其自己的道德标准来判断，那么每一种文化的道义标准都不应该被批评。但有些文化的道义标准是应该被批评的，因为有些文化允许对妇女的奴役、歧视或压迫。因此，并非每一种文化都应该只由其自己的道义标准来判断。
8.我相信，学生没能通过技术的方法学好文学而被责罚，总是普遍地由于学生的不成熟，而不是老师缺乏准备。当然，我不能那样断言，但是作为一个有着那样一些在学校里只是“闲混”日子的可怕记忆的笔者，我至少可以冒险地想一下这样的责罚也许应该被分担。无论如何，我认为，只要还有一本真正好的小说很少出现在最畅销书的名单上这样的情况，全国的文学老师就没有任何权利对他们关于文学的工作感到得意，因为好的小说写的总比读的多。——Flannery O’Connor：《手法与风格》，纽约：午天出版社，1957年版，第127页。
