3.前提是什么?(寻找前提指示者)
4.已将条件陈述变为标准形式了吗?已将命令句和修辞问题改写为陈述了吗?
5.已消除多余的冗词了吗?(寻找折扣、重复、确保和樊篱)
6.语言一致了吗？（寻找可能使论证中逻辑联系模糊的词汇变体）
7.已公平和宽容了吗？改变原文意义了吗？已加入任何原文中没有的陈述吗？如果原文是模糊的，已选择一个解释来使该论证更难于反驳吗？
你现在手边已经有五个原则可采用来构造一个论证的良构式。下列练习在产生论证良构式时给你一些实践。
练习
一、识别论证 如果以下给出的段落是论证，请写出其良构式（确信应用本节中引入的五个原则。必须特别注意所给出的前提和结论，不能加入未陈述的前提，也不要消去非重复出现的前提。），如果不是论证，则只写“非论证”。
*1.被告不犯杀人罪，因为她患有精神病。
2.不患人之不知己，患不知人也。——孔子：《论语》，雷蒙德·多森(Raymond Dawson)选编，纽约：牛津大学出版社，1993年版，第5页。
3.愚蠢相比于恶意是善更危险的敌人，你可以反抗恶意，你可以通过暴力来撕下它的假面具或阻止它。恶意总是包含着自我毁灭的种子，因为它总使人们不舒服，如果没有什么比这更不好的话。然而却没有针对愚蠢的反抗。无论是抗议还是暴力都对它没有用，而这从来都没有原因。——Dietrich Bonhoeffer：《上帝的犯人：狱中书简》，Eberhard Bethge编：纽约：麦克米兰，1959年版，第18页。
*4. 意志力，是这样一种东西，如果需要的话，使我们咬紧牙关，忍受痛苦，是初学者从事手工工作的基本武器。但是，与我们通常的信念相反，它实际上在我们的学习中并不占有任何地位。智慧仅仅可以由希望所引导。[而且]对于存在的希望而言，必定存在着工作中的愉悦和快乐。——西蒙·威尔(Simone Weil)：《等待上帝》，纽约：Harper ? Row，1951年版，第110页。
5.人们害怕死亡多过害怕终生监禁这一事实是很难被否认的。那么我们是否没有被迫得出死刑相对于终生监禁来说是一个更大的威慑的结论？
6.科学并不涉及整个人生。因为有很多种人生的经历，科学仅与其中一部分有关。具体地说，科学的任务是描述物质（或物理）世界的呈现。——巴顿（）：《非科学主义者的科学》，明尼阿波利斯(Minneapolis)：伯吉斯（Burgess），1962年版，第3页。（注：因用于练习，这个段落被稍加改动了。）
*7. 既然肯定性行动包括给予较低条件者的工作，所以，肯定性行动是不公正的。毕竟，最好条件的人应获得工作。
8.亚伯拉罕·林肯死于约翰·维克斯·布斯(John Wilkes Booth)的枪击。
9.如果醉酒者是一个病人，则在医疗上就是可治疗的。但醉酒者在医疗上不是可治疗的，因为治疗的基本模式是嗜酒者协会的12步程序。而嗜酒者的12步程序在本质上是宗教性的。因此，醉酒者不是病人。
*10.自越南战争以来，美国一直不愿意卷入军事，除非成功几乎是肯定的。
11.一个星群就是有很多恒星的复杂系统。我们所居住的这个星群叫银河。它的形状像一个10,000光年那么厚，直径100,000光年的汉堡包。它包括了我们晚上能看到的大部分恒星。但是这些恒星之中有一个我们晚上不可能看到；我们把这个恒星叫做太阳。它有大约九千三百万英里那么远。绕着太阳以每小时66,600英里运行的是我们自己的航天器，地球行星……银河也经常快速绕着旋转。我们以每小时600,000英里的不可思议的速度围绕着银河的中心运行。——：《非科学主义者的科学》，明尼阿波利斯(Minneapolis)：Burgess，1962年版，第27页。
