以古希腊的观点来看，一种有意义并且珍贵的生活不应该只建立在努力工作和计算拥有了什么东西上，更需要休闲生活的挑战和奖赏，包括身心的全面发展。今天大多数的人可以更加全面发展自己的人生，不只是物质方面，当然，只要他们想这么做。不幸的是，很少有人真的会这么做。
毫无疑问，如果知道如今的人们根本不知道如何利用他们的休闲时光，古希腊的进步哲学家们会非常难过的。不只这样，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德会总结说，那些财务状况很好还长时间工作的人，一定是大脑里打了结或者是有受虐倾向。都不必说了，我当然同意他们的观点。
工作狂对满足感的误解
一个人为了生存而做他并不喜欢的工作是正常的；但当一个人很富有，完全没有必要工作，却还做他并不喜欢做的工作就不正常了。然而，许多富有的人却不辞辛劳地做着他并不喜欢的工作，因为他们认为工作是道德上的要求。
工作的道德就是奴隶的道德
大多数人仍然认为并相信“工作是一种美德”。这种观点是无
不像我们所想像的那样多。
坦白地讲，我并不是说我们要尽量避免工作。你可能错误地认为我有工作恐怖症。恰恰相反，我对自己选择的工作感到非常满意。写这本书就是个例子。
我要指出的是：为工作而工作对我们的身心健康和享受生活都是有害的。毫无疑问这是一个新启示。半个世纪前，伯特兰 拉塞尔声称北美人民对工作和娱乐的态度是过时的，是不利于社会发展的。在他的散文《对
害的。虽然工作对生存来说是必须的，但它给我们带来的幸福并你能不能不工作 InPraiseofIdleness闲暇的赞赏》（）中，拉塞尔说：“工作的道德
只是奴隶社会的道德，当今世界不需要奴隶制度。 ”
我倒希望你相信伯特兰的这句话是借用我的，但这听起来很牵强，他是在 60年前写下这句话的。今天再读拉塞尔的散文会让人眼界大开，因为它对当今时代仍很有启示。虽然世界已经发生了巨大的变化，但有趣的是，
把我的鼻子放在旋转磨石上 25年，我得到
..是一个...鼻子
很少会有一个二十多岁的年轻人，每天只工作 4个小时或者休
一整年的长假，用来完全的放松和休息。自相矛盾的是，更多的人在艰难时刻会比在顺利时期更好地发现自我，因为大量的有大把时间的失业者做的那些与上班时间不同的事我得到这样的结论。
诗人 W H 奥丁曾经说过：“为了让人们在工作中感觉到愉快，有三件事是必需的：这份工作必须适合他们；这份工作要是适量的，不能太多；要有成就感。”在奥丁所说的三要素中的第二点是如今的大多数人所忽视和违背的。在现代西方社会，人们把太多时间放在工作中而不是私人生活中。
一想到安身立命和美好生活，大多数人认为最重要的事就是努力工作。这些人都错了。其实最重要的事是要思考怎样才能不工作。工作狂的生活方式是很难被放弃的，因为他们会带来一种错误的自我满足感，而且工作伦理道德会告诉我们很多工作的美德而忽略那些工作的危害。
