古大存虽然其貌不扬，甚至略有些对不起观众，但他并不因此而自卑。“人不可貌相”，成大事者不在其貌。“以貌取人，失之子羽”，史载齐相国晏婴便是位身不满五尺的矮子，历任齐灵公、庄公、景公三朝，是春秋后期的一位重要的政治家、思想家、外交家。司马迁将他比为管仲，推崇备至，用“不辱使命，雄辩四方”八个字来形容他的外交活动。其轶事趣闻千古传颂。俗话说“看他不像样，倒是雕花匠”，义同上意，况国粹文化一向重六韬三略、蓄势待发，“真人不露相”，时机不到不显其山不露其水。人不可貌相乃褒义之词，常与“海水不可斗量”连语。名相刘墉身有残疾，却从不自卑，以“驼背负乾坤，单腿跳龙门”挑战官相。
当年在山村终日为不能添饱肚皮苦恼时，古大存就以“漂亮的脸蛋不能当大米吃”自慰。当上乡镇干部后，他更加深刻地认识到，权权命相连，高官厚禄，有了权就拥有了金钱美女，世间的一切都可以为已所用，一切为了权力，权力就是一切。这是古大存的切肤之感，也是他始终不渝的信条。
古大存认为，有史以来，有关做官的学问浩如烟海。盛兴不衰的，有所谓的“厚黑说”、“奴才说”、“装傻说”、“潜规则说”。但是，这些学说理论的拥有者，却无一是权力的拥有者、实践的成功者，因此，不免有些书生意气，文人的无病呻吟。“九儒十丐”要在官场混得个有声有色、人模人样，该出手时，就要挺身而出，果断去扣扳机 ，一枪使对手毙命。
官场，没有无缘无故的爱，没有凭学识“朝为田舍郎，暮登天子堂”的奇迹，一个个所谓崛起的人模人样者背后，总能捕捉到根根又粗又壮的“人脉”。不懂这个道理，就意味着你进入官场纯属误入歧途。官场上，每一个有权势的人背后都有一个生物圈。权势者的身份变化后，生物圈里的物种就会迁徙变种。生物圈里面的物种需要保护伞以求自身生存，权势人物既可笑纳生物圈鸟虫鱼兽的供奉，又可因之成势，树大王之旗。如果圈子里再有生猛物种，在一定范围内政治舞台上的分量就越重。杜甫的《春夜喜雨》，如果用官场特有的解读方式，可以理解为一首绝妙的投机钻营图。“好雨知时节，当春乃发生”。好雨，就是善于应对的聪明人。主子换了，政治的天空换了气候，聪明的人要懂得抓住机遇，及时更换门庭，特别是在新领导初来乍到之时。“随风潜入夜，润物细无声”。夜，往往是休闲时间，要善于在工作之余和主子联系，这样才能加深感情。有了感情基础，物质上的投入才不露痕迹。所谓“润物细无声”，“野径云俱黑，官船火独明”，要想通过在基层努力，在百姓心中树碑来解决升迁问题，无疑是两眼一抹黑的白痴。“晓看红湿处，花重锦官城”。
