谁也不是傻傻鸟。
从察觉到并非父亲让自己去祭祀母亲的时候，申生就感到事情有些不妙了。他提高了警惕性，随时准备应对不测。
酒倒到地上的时候，申生就隐约闻到一点什么烧焦的味道，他发现地面隆起了。等到骊姬命令小内侍喝酒，申生就猜到了随后会发生什么。
俗话说：蜂刺入怀，解衣去赶。蛇钻进裤子里的时候，谁还会在意脱个光屁股？这个时候，申生的第一反应就是赶紧逃命。
当众人专心致志欣赏小内侍和阿黄因公殉职的过程时，申生已经转身出了后宫。所有人都认识他，所有人都不会阻拦他，因为他是太子。
出宫之后，马就在宫门外，申生一向喜欢骑马。他飞身上马，甚至不敢回太子府，快马加鞭，一个人逃往曲沃去了。
——杀人艺术
申生逃掉了，难道这一次骊姬疏忽了？百密一疏了？关键时刻掉链子了？
杀人是一门学问，在杀人之前，应该研究一下将要杀的是哪一种人。
世界上有两种人，一种是必须快杀的，否则错过机会就会打草惊蛇，就很难杀他；另一种是不能快杀的，因为人的本能让他反抗，反而麻烦，但是，如果你给他时间让他自己去想，他会越想越觉得自己该死，最后自己把自己给杀了。有的人，你不能给他时间思考；有的人，你必须要给他时间思考。而申生就是第二种人。
骊姬一直在用眼睛的余光看着申生，她不担心他跑，她担心他不跑。如果申生不跑，献公就会捉住他，出于求生的本能，申生一定会为自己辩解，那时候献公就知道申生是冤枉的。而大臣们也会很快知道，他们会来搭救申生，最后的结果很可能是自己的阴谋败露，而申生不会被处死。
所以，骊姬希望申生跑掉，他一旦跑掉，就等于他畏罪潜逃。而申生在逃命之后会冷静下来，然后他会选择替父亲遮丑，会选择承认自己放了毒药，那么自然，他会选择自杀。
当申生逃跑的时候，骊姬暗暗地笑。她知道，自己赢定了。
而这一切，都是优施事先教给骊姬的。
杀人，不仅仅是技术，更是艺术。
而优施恰恰是个艺术家，伟大的艺术家，他把角色的心理研究得很透。
所以，他杀人很艺术。或者说，他艺术地杀人。
——师父死了
俗话说：跑得了和尚，跑不了庙。
那时候还没有和尚。
所以我们改成：跑得了徒弟，跑不了师父。
申生跑了，可是师父杜原款被捉拿了。
有什么样的师父，就有什么样的徒弟；反过来，有什么样的徒弟，就有什么样的师父。
通常，春秋那时候国君杀人是比较仁慈的，能不动手就不动手。一般的做法是这样的，派人到要杀的人家里，对他说：“兄弟，国君要你死，你看，我能不能帮上什么忙？”
被杀的人就说：“实在惭愧，还麻烦你跑一趟，怎么好意思再让你帮忙呢？”
于是，被杀的人自己去找绳子也好、找刀也好，自己解决了。一般来说，没有找毒药的，因为一般人家不备那个。
派去杀杜原款的人就这么办的，基本意思就是说太子谋杀亲爹，畏罪潜逃，当师父的罪责难逃，怎么个死法，你自己看着办吧。杜原款一听，就觉得这么大的罪，真是该死。他是个文人，动刀子的事情不会干，自己找了根绳子，套好了圈，把脖子比划比划，还挺合适。挂到房梁上，找来一个凳子，就准备投缳自尽。
“哎哎哎，老爷子，别急别急，不给你徒弟留个遗言什么的？”来人连忙问，态度还挺好。来之前，骊姬交代过。
“噢，就是，我怎么给忘了？多谢你了。”杜原款那就是一个书呆子，献公让他死，他就急着死，来人这么一提醒，他才想起来该给徒弟一个临终教诲什么的。
杜原款把一个叫圉①的小书童给叫来了：“孩子，我有临终遗言转告申生，你记住了，我死之后，一定转达到人。”
杜原款的临终遗言是这样的，第一句是：“款也不才，寡智不敏。”
什么意思？大款没什么才华，寡妇的智力比较低下？
正确答案是这样的：我没什么才干，智谋少，又迟钝，不是个好老师，到死也没教给你什么有用的东西。我没能洞察国君的心思，没有及时让你流亡海外政治避难。主要是我胆子太小，敢想不敢干。因此落到了今天这个被人陷害的田地，吃了小人的苍蝇。我老杜老了，死了也无所谓了，遗憾的只是跟小人分担了罪恶的责任。我听说君子不改变自己的感情，面对谗言决不申辩。遭到陷害，死而无悔，还有好名声留存于世。至死不改变对国君的忠爱之情，是坚强的表现。坚持忠爱的感情让父君高兴，是孝顺的表现。抛弃生命却达到自己的志向，是仁德的表现。临死还想到维护国君，是恭敬的表现。孩子，去死吧！
杜老师真是一个伟人，如果生在印度，他一定是个圣人。他所说的，难道不是非暴力不合作的升级版——非暴力不抵抗吗？
杜老师说完自己的遗言，让圉背了一遍，基本上还能记住，几个不准确的词纠正了一下。杜老师还不放心，又让圉背了第二遍，还有两个字背错了。于是，又背了一遍，还有一个字发音不清楚。
原本，杜老师还要让圉背第四遍，来人不耐烦了，见过磨叽的，没见过这么磨叽的，忍不住说：“老杜，别磨蹭了，再磨蹭，去那边赶不上中午饭了。”
杜老师就这样走了，书呆子的祖师爷非他莫属了。
