在中国大地无数的群山之中，终南山是一座历史悠久的山脉。 终南山，是一座山，也是一群山。僧人、道士、云游的行者、冒险家都视它为一座乐园，它是隐士们的天堂。 由古至今，终南山始终是一座奇特的山。它是隐士们的伊甸园，是修行者的世外桃源；在白云深处，它是作为上古时代的隐士传统、田园精神的象征而存在的。如果有一座山能代表中国几千年的隐士文化，那么只有终南山才符合这个标准。 终南山，传说中又称为月亮山、中南山、周南山，简称南山，位于西安市南部大约30公里。
古时的人们驾着马车，披着长袍，一路饮酒、唱着古歌来到这里，看青峰如云，宛若仙境，以为走到了天的尽头，故称之为终南山。在这座山里，隐士们建立了一种伟大的隐修传统。他们既是农夫、采茶人、药师，也是行脚僧、云游人、樵夫、隐居者。当古琴的清雅之音从天地间降临，置身云雾间，你会不由得生出随风而去的感觉。 从现代地理学的意义上讲，终南山指的是秦岭中段，《山海经》简称其为“南山”。汉武帝元封二年（前109年），在都城长安以南的南山口修建太乙宫，因而这里也被称做太乙山。这座山有很多故事，被称为中国古代最有智慧之人的老子，曾经在终南山北麓楼观台一带酝酿了那部惊世骇俗的《道德经》。 老子已经乘着青牛飞升而去，几千年后，仍旧有人相信终南山隐居着不为世人所知的智者。这些隐居在山中的智者们，可能在松柏浓密处，也可能在有鸟语、山泉、桃花的草庐或者山洞里。
终南山里有隐士据说已有三千多年历史。终南山的主峰太白山，海拔3767.2米，在眉县县南。这个山峰与隐士们也是有着深厚渊源的。明末清初，关中大儒李雪木曾长期隐居太白山下，写出了《槲叶集》。李雪木拒绝康熙皇帝的召请，隐居山中不出。康熙皇帝怒而封山，不许纸墨流入，但李雪木后来在山中采到了一种槲叶，用来写诗，散落在森林间、河流边，被人捡去，辑成了一本书。如今在太白山半山腰里，随手就能捡到槲叶。它是柞树的叶子，形状如荷叶一般，只是上面却没有隐士写的诗了。他们大约不写诗了，或者去了更深的山中隐居。 太白山山顶终年积雪，山上有按道教神仙谱系建立起来的庙宇建筑群，它们分别散布在云中，像是漂浮在云海上的一片树叶，让人慨叹它的神奇。事实上，这座山能给予隐士们、智者们的，远不止这些。 这座山有一种奇特而神秘的力量，当你居住在山中，会觉得自己生活在另一个世界，那是一个没有烦恼的宁静之地。山下来来往往的人群，让我们有理由相信，现在仍旧有很多人想在终南山找到那些传说中的隐者。他们对此深信不疑，只是机缘未到。 有些人相信终南山就是中国最古老的山，从巢父、列御寇、老子的时代开始，在这里的隐士以大自然的露珠、雨水、阳光为食，有时候依靠草叶、树根御寒，远离现代工业城市的尘嚣。现在仍有很多人认为这里就是仙界与红尘的分界。
