森：“呵呵。”森舒展地向沙发靠过去，眼里充满笑意。
此后，我们不时外出见面，不见面时继续在网上聊天。
森说从第一次见面起，他就从我孤独的微笑中看出我为人的真诚。我呵呵一笑。他还劝我说对思想较真没关系，对生活不要太较真，不然会把自己弄得很苦。我也感受到他真诚的关怀。我们不谈情，不说爱，却通过深潜的对话进行思想交流。聊到精妙处沉默下来，彼此都感到心灵的颤动。
许多时候我们即兴说事，看见茶室里的一只杯子，就说这杯子是那样顽固，保持形状不变；说杯子里的水有点浪漫不定，随时可能流动；说杯子里的热水冒烟成气是渐次消逝，指向虚无；说人生就是一个固态――液态――气态的过程，固执任何事情都没有用，时间的长河将带走一切，最终化灰化烟。看见桌子上装饰的插水鲜花，就说它本来有着含苞、开放、枯萎的完整过程，却被大批量激化种植，斩掉根部，配以化学药水，成束成束摆放在交易市场出售，送到被祝贺的人手中成了空洞的符号，无根，雷同，没过几日就凋萎――就像现代人肤浅的情感。看见什么说什么，在事物深处寻找思想乐趣，这成了我和森特有的谈话方式。
有一次，森送给我一瓶粉红色的法国LANCOME香水，后来在网上聊天时他问我用了没有。我说只喷了一次，非常清香，不像有些香水那样浓得腻味。他说你喜欢以后再送你。我说不要，这瓶我就不用了，香水搁着看看更有意思。
森：“怎么呢？”隔着荧屏他感到不解。
我：“时尚是一些漂浮在空中的绚丽碎片，浅薄而速朽，没有深层含义。但香水却不一样，它是颇有意味的。打开瓶盖轻轻一闻，它悠悠扬出的清新芳香像一首无字的乐曲，可以充填无数具体的歌词。”
森：“呵呵，那你就经常打开闻闻呗。”
我：“我倒宁愿它放在那里，不打开闻更有意思。”
森：“哦？”
我：“它静静地搁在那儿，像处女一样纯净。它的芳香将逸向哪种女人充满了无数的可能，高贵的女人、优雅的女人、文静的女人、活泼的女人、忧郁的女人、颓废的女人、低俗的女人……”
森被我的话一激发，顺着说：“一旦附在某种女人身上，它就有了属性，那香气也就变成高贵的、优雅的、文静的、活泼的、忧郁的、颓废的、低俗的。正像自由的思想可以产生优秀的创意，也会产生荒谬的东西，香水散发出来的芳香也一样，它可以依附在文雅的女人身上，也会被涂搽在恶俗的女人身上。”
我：“但它没飘出来之前，装在瓶子里是抽象的。我情愿静静地供养着它，像供养一种信仰。”
森：“把香水当做一种信仰来供养？”
我：“是的。信仰之所以纯洁，是因为它未被具体见证；一旦见证了，实现了，也就不叫信仰。”
森：“我明白了。香水的纯洁在于它未被启用，它可以指向金钱，指向肉欲，也可以指向优雅，指向教养；但未被启用之前它什么也不是，只是自然界的芳香，纯粹而天然。”
我：“是啊。世上有好多东西，一旦见证了，实现了，它就会消亡，像香水一样隐遁无迹。所以我不用它。”
森：“我以前也送过人香水，可从来没有这瓶香水送得那么值，你竟然从它身上引发出这么美妙的思想。”
我：“我把它搁在电脑边，经常看看它，参悟它。你看，它把花魂糅进一团液体里，盛在一个器皿里，成为自在之物。它的智慧在于它的易变，适应性强，不抵抗，不躁动，盛在什么样的瓶子里就变成什么形状，安详而静寂。”我进一步展开联想。
