作家的拼贴还是没引起现代读者的多大反应，倒引来一封从天堂上来的信，是死去的传教士约翰写的。他说在天堂里没事干，别的教士对他在大岛的经历又不以为然，认为大岛连个国家都不是，不会出什么能人。约翰受冷落之余，常想写点儿什么出来，那天偶尔看到作家的拼贴，得知大岛又快变时髦了，就也贴出一篇来，还名为《 新约统一神鬼录 》，以阐述多元化信仰及耶稣永恒的预言。
*我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。（ But if I expel demons through the sprit of God，then the kingdom of God has overtaken you. Matthew12 ）
海上有岛，称之大岛。岛上有继、张二家，常年为敌。
药师继成，继合之子。不食五谷，只嚼百草，尽知百草平毒寒温之性，味其所主。
将军继天，继合之子。相传常化为白蛇，刀枪不入，常随风雨上下，游于大陆大岛之间，杀富济贫。
将军继书开，继成之子。弹打生七彩光。
武士继书风，继成之子。力大无穷，行走如飞，传说常有二兽相伴。
骑士继书主，好骑善射。与紫光同行，常人走不及。
将军张更，张举人之直系后代。执着好战，传略不详。
继天率统一堂六十七军，张更率使命堂六十八军。
两军频战在女人山一带。
六十七军扶贫，六十八军济富。
*这都是阵痛的开始。（ All these are but the early pains of ）
一日来了柯心，大陆鸟县人士，统一堂派往六十七军之代言人。柯家虽有一同仁刁妇为妻，仍爱在外摘花。
去女人山路上，柯过村舍留宿，见一少女颈挂金坠，招手微笑，就约来一同留宿。
第二天，不见少女，只见门口有猪圈，猪个个颈挂金坠。柯心想在六十七军自称统帅，但将士只听继天言，柯心要杀继天。柯借清堂之名将六十七军将领皆捕。
继天、继书开等被六十七军卫队押解过海，投大岛“十八层地狱”。
张更进攻六十七军。柯心无能领兵，六十七军败，柯心逃之夭夭。几日后，继天等人被六十七军卫队释放。人们发现狱中有活着的传教士约翰与死了的香囊道士，皆抬放出。
卫队告知继天，六十七军败散。
人问继天：“你被统一堂所擒，军队溃散，仍相信统一堂么？”继天说，“我永远相信统一。”
*不可试探你的神。（ You shall not test the Lord your ）
继天说：“惟有本堂能救人类，如本堂需要我命来换胜利，我随时献出。”
*凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。（ But whoever loses his life on behalf of me and the gospel will save ）
众人问统一堂之意义，继天说：“为人类平等幸福而战，不怕为民众牺牲。”
继天带众穷人到他父亲家里，打开父之粮仓说：“你们分了它，吃了它，这粮食是受苦人种的，该叫受苦人吃饱。这家的粮食能吃拿，那些地主、豪绅家的粮食，更能吃拿。他们要是不给，你们就结成队伍强迫他分。”
*我来要把火丢在地上；倘若已经着起来，不也是我所愿意的么？（ I have come to cast fire on the earth，and how I wish it were already kindled！Luke 12 ）
贫穷农民、渔民从四方赶来，大岛城几乎要踏平。
有枪的富人要动武力，穷人喊声：“拼！”冲上去夺抢。富人吓得乱跑。
穷人又冲粮仓，刹那间，富人的粮仓就搬个精光。
大岛的穷人随着船队驾浪过海，大陆的穷人滚在沙尘中到了女人山；四面八方的穷人都来跟着统一军分大户。
