初恋为何成为最美的爱情

我在课堂上问那些已经谈了好几次恋爱的男生,现在的女朋友漂亮还是第一个漂亮。

第一个。一个男生说。

两个都漂亮。另一个羞涩地说,谁知道他是在说谎,还是在讲真话。不过,谨慎的男人总是不希望这种评价被现在的女朋友听到。

在我们过去的文学作品或一些经验中,总是有这样的认识,初恋是最美的。这种说法还被尼采等哲学家赋予了深沉的内涵。尼采凭着自己一生的痴恋,想当然地认为,没有什么爱情比初恋更美好了。那些没有沾染性爱内容的爱情,还得到柏拉图的哲学支持。而且,在过去性相对是一个禁忌的话题时,人们的经验中,初恋依然是最好的。艺术、哲学的观察、思考与经验的结合,使人们相信了一个事实:初恋是最美的爱情,甚至是真正的爱情。

为什么呢?真的是这样吗?如果是这样,那么,人生后来的情爱就失去了重量?

仔细总结一下,初恋大致有以下几种类型:

一、尚美型。一种纯精神的恋爱,只有默默地奉献,却毫无奢求。这种恋爱一般存在于那些对异性美(甚至同性美)有着极端渴望的少年或青年心中,仅仅是对美的一种崇拜。他们或者是由于年龄的限制而强压着自己狂跳的内心,或者是隐痛的自卑心理使他们将这种爱默默地封存于心底。但肯定是悲剧。代表人物:尼采,少年维特,诺贝尔。尼采一生都爱着那个根本不爱他的女人,并认为这才是真正的爱情。

二、恋母情结型或恋父情结型。在少年或青年初期,往往表现出对比自己年龄大的成熟异性的热恋。按照弗洛伊德与荣格的观点,它是一种无意识的遗传,也就是说,它是我们祖先留在我们生命中的记忆符号。代表人物:屠格涅夫中篇小说《初恋》中的主人公沃洛佳。其实,《初恋》明显是屠格涅夫的自传。他的父亲、母亲和他13岁时爱过的少女,是小说中其他主要人物的原型。小说的女主人公季娜伊达出身在一个破落的贵族家庭,21岁,比男主人公要大好几岁,她身材苗条,第一眼就给人一种“令人神往的、专横的、亲密的、嘲弄的、动人的”印象。在她的周围,聚集着她的一小群崇拜者。她仿佛是一个没有教养的、放浪形骸的女人。她同他们做各种游戏,嘲弄他们。但就是这样一个女人,攫取了少年沃洛佳的全部心灵。他激动、悲伤,又欢乐,又伤感。直到最后,他发现自己的初恋情人竟然与父亲并肩走在一起。那颗心彻底碎了。

三、性爱型。虽然初恋往往与性有些距离,但性的诱惑实际上是潜藏在最深处的力量。这是生命的原初力量在起作用。代表人物:德国当代作家本哈德?施林的小说《生死朗读》中的主人公“我”白格,普鲁斯特的小说《追忆似水年华》中的主人公“我”,《非常日记》中的主人公林风等。

四、精神依恋型。这种类型尤其出现在同性恋中。也许人们不承认同性恋的爱情,但它的确是最美的爱情之一。代表人物:罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》中的约翰?克利斯朵夫。

同样,在《约翰·克利斯朵夫》这部小说中,已经快老了的约翰·克利斯朵夫在要见他的初恋情人(他自然不认为他在少年时期和奥多之间的友谊是同性恋,但他们的确在恋爱。他们的信是明证)时问自己,这一生爱了那么多,究竟最爱的是哪个人呢?

这个问题不仅仅是约翰·克利斯朵夫问自己,而且几乎所有的人都在问,所有爱着的人们也互相问对方:你是不是最爱我?

但也几乎绝大多数人认为,初恋的人是自己最爱的。究竟是什么原因呢?难道真的是初恋的情人比后来所有的情人都要好?

事实上,这是一种假象。仔细地考察一下初恋的过程,我们就会发现如下一些原因(是这些原因导致了初恋对人的影响):

一、创造性。几乎所有的初恋都是猝不及防的。爱是莫名的,又是难以抑制的。它使人第一次品尝爱的滋味,而且这种品尝是那样细腻。最重要的是,几乎所有的初恋都参与了对方极大的创造活动。因为是初次,所以夜以继日地思念、幻想。创造了一个全新的恋人,实际上,恋人并不是我们所想象的那样。除了初恋外,剩下的恋爱便都开始缩略。少了种种创造,多了实际的认识和容忍。直奔性,直奔目的地。越来越使爱情成为一种性活动。这就是初恋与后来的爱情的本质区别。精神撤退,物质呈现。

二、痛苦性。当我们的身体受到极大的伤痛时,我们一生都难以忘记,甚至它直接影响我们的心理健康。爱情也一样。初恋的痛苦一如剜心。死了一次。这种痛苦在后来越来越难以体验。心灵的伤痛与身体的伤痛一样,都会给人留下记忆,这就是情感的记忆。

由于以上两个原因,初恋便成为最美也是记忆最深的爱情,但是,实际上,对于所有的人来讲,初恋是最不成熟的爱情。真正的爱情还是成熟的爱情。这是一种哲学,一种关于爱情的道德。不管怎么讲,初恋是内心执着于表象和生理冲动,而真正成熟的爱情是内心与外在的统一、生理与心理的互应。

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