第一部分(10)

但是益田毕竟是个男人。

战后流传着一句俗话:女人和袜子变坚强了。这也是应该的。女人和袜子以前太脆弱了,变强是当然的。但是这句话的用法并非完全如同字面上所显示的,尽管不到批判的程度,但这句话多半是带着讥讽的心态。

所以“好坚强呢”、“好厉害呢”这些话也不是多么表里如一的称赞。

话虽如此,同情的发言也是被禁止的。同情这种感情,似乎是占优势的一方对劣势的一方才会萌生的感情。所以同情一个人,就等于是间接地在歧视一个人。

“我来保护你”之类的话也是一样,若问为什么,因为这类发言的前提是:女人一定是弱者。

“娘娘腔”、“像娘们般没用”这类咒骂已经不能说出口了。不仅如此,就连“很有女人味”、“娇弱”、“美丽”、“美人”这类称赞都不能随兴使用。就算打从心底这么想,也不应该说出来。

如此这般,正因为理解,所以益田只要碰到信奉这类思想的女性,就会变得哑口无言。他会觉得自己身为男人是一种罪恶。

益田带着复杂的心情望向委托人。

美江的五官很端正。如果搽上一点口红,一定十分出色。益田这么想像,立刻就后悔了。因为虽然没有说出口,但他觉得美江严厉的眼神正默默地侮蔑着有这种想法的他。

“那个……”

“什么?”

“那个聚会,是在我的故乡,千叶的一个渔港——安房胜浦所举行的。”

“什么?”

“妇女与社会关系思考会。”

“是的。”

“我在那里听到了一个流言。”

“什、什么流言?”

“关于隆夫的流言。”

“哦。”益田想了太多无关紧要的事,差点忘了自己现在是侦探。

“隆夫好像在兴津町。”

兴津好像是胜浦的邻町。

“那一带是港镇,有着渔港独特的文化风俗,至今仍然有许多封建时代沿袭下来的古老恶习。唔,还有一些陈规陋习,而且虽说是乡下,也多少有一些不正经的店。但是与东京等地不同,并没有风俗败坏的感觉。可是……这是流言,那一带似乎有个地下卖春组织。”

“卖春?这与隆夫先生有关吗?”

“有关。当地流传说,公娼制度废除后,有一个女人流浪到兴津町来,与当地的无赖连手,背地里接受大船东的资助,做起私娼老鸨的勾当。当然,那里原本就没有私娼,所以应该都是良家妇女临时充数的娼妓吧。”

“这的确是严重的问题呢。”

这番感想完全就像个刑警。益田怎么样就是无法甩开前职的旧习,他自己都觉得好笑。

“是的。良家妇女卖春的风气蔓延开来,是一个很严重的问题。就算再怎么不景气,只为了赚取现金收入就下海卖身,简直是岂有此理。这是关乎人性尊严的问题。不,将性商品化的行为,本来就是不该被容许的。”

美江似乎就要长篇大论起来,益田慌了。“呃,这与隆夫先生有什么关系呢?”

美江露出大梦初醒般的表情说:“啊……失礼了。虽然还没有明确的证据,但传闻中那名私娼老鸨,是兴津一家酒吧的老板娘,名叫川野弓荣。我曾经多次到那位川野女士的店里抗议。”

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