根据梅杰·林德的说法，达科他族人或者苏人与曼丹族人属于同一个民族；这就是这些语言上的相似性的重要性之所在。
“在易洛魁人有一个大海和大水淹没陆地，所有人类的生命都被摧毁的传说。契卡索人主张这个世界曾经因为洪水而遭受毁灭，但是有一个家族得以逃生，每种动物中也都有两只得以逃生。苏人族人说曾经有过一个时代，在那个时代中没有一块干燥的土地，所有的人类都消失了。”（见林德，“达科他族人的历史”，明尼苏达州社会历史图书馆）
“奥卡那高斯人（Okanagaus）有一个叫做斯苛皮（Skyappe）的神，还有一个叫做查查（Chacha）的神，后者被赋予无所不知的能力；但是他们最重要的神是他们的伟大而神秘的统治者和女英雄斯考莫特（Scomalt）。很久以前，当太阳只有星星那么大的时候，这个强大的女人成为了那个已经消失了的岛屿的统治者。最后，岛上的和平被战争打破，战争的吵闹声被斯考莫特听到了，她极端愤怒，于是她靠着她的力量使自己升了起来，并且把造反的人们赶到了那个岛屿的一个极点，并且把他们挤成一团的那块陆地劈开并把它推到了海里，让它漂流到它所能到达的任何地方。这块漂浮的陆地摇摇摆摆，来来回回，最后被大风吹倒，上面的人都死掉了，只有两个人逃了出来。一个男人和一个女人乘坐一只独木舟才得以逃生，后来他们到达了大陆的主要部分；奥卡那高斯人就是他们的后代。”（班克罗富特，“本土民族”，第三册，）
在这里我们看到了一个与那座消失了的岛屿有明显联系的有关大洪水的传说。
尼加拉瓜人相信“很多年前，世界被大洪水摧毁，在这场洪水中，人类的大部分都毁灭了。后来那些神又把地球恢复到了它开始时的状态。”（同上，p. 75）在野蛮的阿帕切人--“那些生来野蛮的人”--中，也有一个传说，在这个传说里，“世界的最初时代是一个快乐而又和平的时代”；后来发生了一场大洪水，在这场大洪水中只有蒙泰祖玛（Montezuma）和草原狼得以逃生。后来蒙泰祖玛变得非常恶毒，他企图建造一座能到达天堂的房子，但是天上的神用雷电把这座房子劈毁了。（班克罗富特，“本土民族”，第三册，p. 76）
在与Papagos结盟的印第安人的一个部落--披玛族人中有一个传说。造物主的儿子被称为Szeu-kha（宙－斯？）。一只连续三次向人类的预言者预言一场大洪水将要到来，但是它的语言受到了轻视；“眨眼间爆发了一声雷鸣的巨响和一种可怕的轰隆响声，一股绿色的被堆积起来的水从平原上立了起来。它似乎直立了一刻，然后不断地被闪电劈开，它像一只巨大的走兽刺向这股水柱，它冲向了预言者的小屋。当早晨到来的时候，除了一个男人以外看不到任何或者的东西--如果那确实是一个男人的话；那就是造物主的儿子Szeu-kha，他在一个树胶球或树脂球上漂浮才得以逃生。”这场瞬间爆发的洪水强有力地让我们想起了亚特兰蒂斯的毁灭。Szeu-kha杀掉了那只鹰，让它的受害者们又得到了重生，并且使世界上又住满了人，就像杜凯里恩用石头让世界上又住满了人一样。
