因为毕竟身在军旅。部队行军打仗随时都有。随时都会直面生死。或许有人还没被整个欢宴的气氛感染，饮酒还有些保留。这个时候，是需要有人来劝酒，进一步的抬升酒宴的气氛的。于是，王翰在此亮出了杀手锏。
“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”这句劝酒词――如果把它看成是劝酒词的话，那它一定是中国历史上最伟大、最豪迈的劝酒词了。在这里，王翰把醉卧沙场和战死沙场同等看待，甚至在某种程度上，诗人对醉卧沙场的推崇，还要胜过战死沙场。
酒是生活提炼出来的神品。王翰好酒，做官后，每日与豪杰义士饮酒作乐。在王翰看来，饮酒并非陶潜那般是对生活的逃避。盛唐的酒，由强盛的兵力和看得见摸得着的国泰平安酿成。是平日生活中的快意、精彩、飘逸的最好提炼物。唯有酒，才能让世间凡夫俗子们，更加接近天宇苍穹。在将士们的饮酒中，弥漫着一种把生死置之度外的自信和浪漫：喝吧，兄弟，管他什么南征北战？大丈夫马革裹尸，我们早就看淡生死，眼下，还有什么比一干而尽更重要的呢？
清代蘅塘退士曾评价这首诗：“作旷达语，倍觉悲痛。”真是迂腐透顶，试问，敢于向死而生的汉子们在饮酒作乐时，会“倍觉悲痛”吗？
