三 洗耳与舔臀
对对子玩，“洗耳”可对“溜臀”。溜，河南土话，舔也。彼省骂小人阿谀拍马，日溜沟子。吾蜀亦有此骂，曰舔屁股。前苏联大诗人马雅可夫斯基有诗骂彼邦之小人，也有“舔腰部以下”句，亦颇恶毒，可资玩味。舔臀之骂，在吾国骂典中，已臻极品，料不到这是庄子即兴之作。试想，有何骂词能流传二千三百年，广被华夏，共赏雅俗，如舔臀者第一个挨骂的是宋国穷小子曹商，事见《庄子·列御寇》中。话说曹商出差秦国，嘴甜，讨得秦王欢喜，赐车百辆，回宋国夸耀，蹋躞庄子说：“困守贫民区，打草鞋糊口，面黄肌瘦，若比这种本领，我确实不如你。不过，出国办外交嘛，会晤大国之王，后头就能跟回轿车百辆，若比这种本领，你就，嘿嘿，不如我了。”庄子一边打草鞋一边说：“听说秦王生疮，背生痈，肛生痔。给背痈吮脓舔血的，每次赏车一辆。给肛痔吮脓舔血的，每次赏车五辆。你恐怕吮舔了二十次，不然怎赚得那么多车呀你真行!”曹商听了有愧。若是现在肯定无愧，还会检举庄子语言污染。这庄子也真是一不小心便立言不朽了。
再说洗耳，也是庄子书中牵连出来的。今人说的“洗耳恭听”，不是洗耳朵碗碗和耳朵背后，而是洗耳内塞的脏话。脏话者何《庄子·逍遥游》写尧帝让江山给许由坐，许由不坐，诙谐说：“炊事员罢工了，神职人员也不至于下厨房呀。”意谓各有职守，倒不认为叫自己接班是脏话，亦未跑去洗耳。洗耳一事，首见赵岐《孟子》注释文内，显系艺术想象，平添趣味。后又有人再添趣味，说许由跑到河边洗耳，巢父正在饮牛，抗议说：“你把水弄脏了!”当即牵牛走了。事见晋人皇甫谧《高士传·许由》。编这些笑话，间接反映了政治的肮脏，是后代的事。
古代生活简陋，尧帝茅草盖屋，土阶三尺(合今半公尺)，没啥特权，值不得羡慕。许由或许懒惯了，怕挑重担吧。《庄子》有内篇外篇杂篇三部分。杂篇中有《让王》一篇，专写古代让王不做，让官不当，让爵不受，让地不争，让粮不食种种事例，皆可视为古代生活简陋的投影。庄周生逢战国乱世，举揭禅让美德，宣扬理想主义，也算是委婉的抗议吧。
