曹植的《洛神赋》是中国文学史上的名篇，和宋玉的《神女赋》一起树立了中国传统女性美的典范，在传统文学中影响极大。很多人也许不知道，曹植写下这篇名赋的创作动机竟然也是出于这种“甜葡萄心理”——他不仅认为老婆是别人的好，还深深地爱上了别人的老婆，而且这个老婆不是外人，却是自己的嫂子甄宓。
据史料记载，甄宓最初是袁绍的儿媳，后来曹操打败袁绍攻入他的老巢冀州，甄宓不幸被俘。听说甄宓风华绝代，惹得曹操垂涎不已。曹操这人有个特点，就是专喜欢别人的老婆。当年打宛城，他就爱上了对头张绣的婶婶，一个半老徐娘，也是孩子他妈。后来他南下进行赤壁大战，据说也是惦记江东的二乔。虽说这两位顶级美女也早已是别人的老婆了，但曹操不管这么多，越是别人的老婆，他越喜欢得不得了。但在“霸占”甄宓这件事上，曹操这回却晚了一步，被他的儿子曹丕捷足先登了。曹操好色归好色，但他毕竟也是一代名臣，怎么好意思跟儿子抢女人，于是甄宓成了曹操的儿媳，曹丕的王妃。
谁知曹操的儿子曹植当时也是情窦初开，无意中见了这个比自己大几岁的“神仙姐姐”竟也魂不守舍，就跟金庸笔下的段誉见了王语嫣一样走不动道。一个女人居然让曹操父子三人同时“魂飞天外”？她究竟有何秘密武器？
史称，甄宓有倾城之貌，善绾“灵蛇髻”。在《洛神赋》里，有这么一段经典的描写：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波……”就是对甄宓的美貌的最好描述。
传说曹植也曾向曹操请求娶甄宓，曹操却为曹丕迎娶了她，乱点鸳鸯谱使曹家这位最负盛名的才子抱恨终生。甄宓嫁给曹丕之后，并不幸福，后来竟被打入冷宫，被曹丕赐死！据说她死的时候“被发覆面，以糠塞口”，其状甚惨。后来曹植入觐，曹丕看到他，有点儿悔意，把甄宓的金缕玉带枕赐给了他。曹植行至洛水，恍惚如见甄宓，遂写下了《感甄赋》。后来这个太露骨的名字被甄宓的儿子魏明帝改为《洛神赋》。
谁也想不到啊，这篇流传千古的爱情诗篇竟出自一位大才子的“苦恋而不得”——这无疑就是男人的“甜葡萄心理”。
在情场上，男人这种“甜葡萄”心理的具体表现是，你越像偶像一样高高在上，他就越像粉丝一样顶礼膜拜；你越不冷不热，他就越激情澎湃；你转身离去，他反倒像娱记追星般迎头赶上。从这个意义上来讲，男人面对自己真心喜欢的女人，都是不折不扣的杨丽娟（就是当年迷恋刘德华迷恋到不上班不嫁人的超级粉丝）。歌剧《图兰朵》旗帜鲜明地揭示出了男人的这种心理，为什么那么多王子肯为图兰朵送命，与其说图兰朵的美丽是座陷阱，毋宁说是男人天生爱犯贱。图兰朵摆出了一副不可一世的姿态——宣布她的求婚者必须猜对她给出的三个谜语，否则只有两个选择——要么上婚床，要么上天堂。那些出身高贵、风流倜傥、富可敌国的男人们全都跃跃欲试，结果呢，一个一个血溅情场，成了爱情路上的“冤死鬼”。
这就是男人的“犯贱”心理：明知山有虎偏向虎山行，明知不可为却偏要为之。
